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知书客146010
2025年09月03日
为什么要说这么多同样的意思?我读不懂。
道德经
知书房
道德经
李耳 著
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鬻子
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鬻子
鬻熊 著
后人所辑楚开国人物鬻熊与周王对答的言谈记录。《汉书·艺文志》列入道家,原注云:“名熊,为周师,自文王以下问焉。”今本《鬻子》为唐逄行珪所献,内附《补鬻子》7则,出自汉贾谊《新书·修政语下》,记载了鬻熊与周统治者“坐策国事”时的一些政治、哲学观点。据《汉书·艺文志》记载,《鬻子》有二十二篇,到南朝庾仲容和唐朝马总《意林》所著录的仅存六篇。现存今本《鬻子》为十四篇,是唐代逢行珪所注,内容“篇或错乱,文多遗阙”。每篇只有短短一章,寥寥数语,缺漏不全。每篇所标篇名,多生涩费解,所标篇次,也大都前后紊乱,因此引起了后世学者的怀疑。明朝学者宋濂在《四部正讹》一书中指出:“今本《鬻子》,其文质,其义宏,实为古书无疑,”
阴符经
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阴符经
佚名 著
《黄帝阴符经》,简称《阴符经》,后人依托黄帝所作,成书年代不详,唐代始通行于世,言行事暗合天道,切应盗机,则能功成事遂。收入《正统道藏》洞真部本文类,四百余字分作三章,另有三百余字本,各传本字数有所增减,分章或不分章者皆有。《阴符经》历代注家解经要旨不一,或以为兵家权谋之书,或解以道家之言,宋元道士多以内丹功法注经,文人则以儒家性理之说释之。作为道教的一部重要道经,《阴符经》迄清代已逾百家注解,其重要性不下于《道德经》和《南华真经》
黄庭经
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黄庭经
魏华存 著
黄庭经指《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》,约出于魏晋之际,收入《正统道藏》洞玄部本文类,大旨在于服气以养精神。主张固守精神,则身形可以长存。《内景经》乃道教上清一脉修习要典,据传为上清仙真降授于南岳魏华存,后来成为宋元内丹家修炼内丹的重要典籍。有学者认为《外景经》则与早期天师道关系密切,较内景早出,而为内景经的源流,也有相反意见主张内景经较为早出。黄庭外、内二经,《外景经》一百九十六句,分为上中下三经或二十四章,《内景经》四百三十七句,分为三十六章,均是规整的七言韵语,各版本异文甚多,句之多少、有无及次序先后,各有不同。是书以韵语描述人体五官、五脏、六腑以及全身八景诸神二十四真形象与作用,旨在存神内观,固精练气,填满黄庭,久而行之,则五脏生华、色返孩童,最后臻至长生久视之境。
精选书评
知书客817994
老书,千年的大智慧。好读、易懂、实用。可以背下来,可以当座右铭,可以聊天用,可以写文章用。得意时看看,失意时也看看。聪明人有用,普通人也用得上。走投无路该读,春风得意也该读。求道不如知道,知道不如行道。做人做事,都能从这里找到答案。
道德经
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道德经
李耳
知书客863081
大道至简,万事皆容。李耳的五千言,横可治世,竖可修身。你读时觉得难,其实字字暖心坎。当官的要读,百姓更要读。春风得意时读它,厄运缠身时也读它。读通了能成仙,读不懂也开窍。世上有两种书,一种是《道德经》,一种是别的书。圣人说话就这个样,不跟你绕弯子。越想越明白,越读越通透。这就是咱们祖宗留下的宝贝,天地间的真道理!
道德经
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道德经
李耳
知书客495472
老子五千言,玄之又玄,世人尊为《道德经》,奉为圭臬。然细读之,未必尽然。其言"无为",何异于为惰者开脱?曰"不争",岂非示弱者以苟安?矫柔造作,晦涩难明,自诩深奥,实则故弄玄虚。后世道家曲为之说,愈演愈奇,遂成一脉隐逸之说。夫治世之道,当明如日月,岂能以恍惚之辞惑人耳目?虽文辞简古,其理难通,未必尽可取也。
道德经
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道德经
李耳
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