尤西弗罗（Euthyphro）是柏拉图早期创作的哲学对话录，记录了苏格拉底与雅典公民尤西弗罗关于宗教虔诚本质的辩论过程。 对话以尤西弗罗控告父亲渎神案为切入点，通过苏格拉底式诘问法探讨虔诚的本质定义。尤西弗罗提出“被诸神喜爱即虔诚”的初始观点，苏格拉底则用诸神分歧论证该定义的自相矛盾。修正为“被所有神共同喜爱的事物为虔诚”后，苏格拉底通过因果关系类比揭示该定义仍隐含“虔诚本质先于神意”的困境。 该对话提出的“尤西弗罗困境”构成了西方哲学经典论题：道德标准源于神意还是独立于神意存在。这一两难命题在神学伦理学中持续引发关于道德权威来源的讨论。

《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。 《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。 该著作详细阐明了社会契约论。 《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 [1]该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。

《哲学辞典》堪称现存最生动活泼、妙趣横生且内容驳杂的典籍之一，集事实与例证于大成。其蕴含的信息包罗万象，足以满足各类志趣与研究领域；其行文更尽显作者无与伦比的天赋才华——智慧、活力与从容兼备。凡曾启迪或愉悦文坛的话题，此书几乎无所不谈；人类思潮如潮汐般往复冲刷着变幻无定的海岸，其间的任何角落，亦无远弗届，皆在探索之列。