本书诚实但又不失风趣地记录了作为人类学家的作者在非洲喀麦隆多瓦悠人村落两次进行田野工作的经历，将人类学家如何克服乏味、灾难、生病与敌意的真实田野生活拍案叫绝地呈现在读者面前。 不同于一般的人类学研究报告，这是一部令人捧腹不止的人类学笔记，透过幽默的笔调，读者看到了人类学者如何与研究对象进行互动，在互动中如何调整他的学术成见，以及田野工作上的琐事如何影响后来研究结果、研究的盲点与反思。因此不管是严肃的读者、无聊地只想打发时间或者是向往非洲原始部落的异国情调而蠢蠢欲动的旅人，巴利这本书绝对是一个有趣的选择。

《娱乐至死》是美国媒体文化研究者、批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作，同时也是他的媒介批评三部曲之一。 《娱乐至死》一书解析了美国社会由印刷统治转变为电视统治，得出了由此导致社会公共话语权的特征由曾经的理性、秩序、逻辑性，逐渐转变为脱离语境、肤浅、碎化，一切公共话语以娱乐的方式出现的现象，以此来告诫公众要警惕技术的垄断。在该书中，波兹曼深入剖析了以电视为主的新媒体对人思想认识、认知方法乃至整个社会文化发展趋向的影响，令人深省，并认识到媒介危机。

《文化模式》是美国人类学家鲁思·本尼迪克特创作的文化人类学著作，1934年首版。该书在博厄斯学派文化相对论思想指导下完成，基于北美原住民十五年田野调查，提出“文化模式”理论体系。 全书通过比较新墨西哥州普韦布洛人、多布人和美洲西北海岸印第安人的行为差异，论证每种文化具有独特标志。理论框架包含文化特质（最小单位）、文化丛（关联特质群）和文化模式（整合体系）三个层级，提出日神型与酒神型文化特质分类标准。 书中强调文化整合强度决定民族文化的动态演变。该理论被视为美国文化人类学学派代表作，主张通过日常习俗分析文化整体性，反对种族歧视与文化碎片化研究。

《文化的解释》是格尔茨文化人类学研究论文的精选集。该书全面梳理了文化人类学研究领域里的误区，对文化的概念、文化与宗教以及文化与意识形态等的关系进行了详实的研究。所有的论文基本上都是通过从一个又一个案例中提出的一个个独特观点，来阐明什么是文化，文化在社会生活中扮演了什么样的角色，以及文化研究应该采取什么样的恰当方法等问题。

《萨摩亚人的成年》是美国人类学家玛格丽特·米德于1928年出版的学术著作。 该书通过对南太平洋萨摩亚群岛青少年成长环境的田野调查，系统分析了原始社会与西方文明在青春期教育上的差异。 全书包含导论、萨摩亚儿童教育、家庭结构、两性关系等12个章节，重点探讨文化建构对性别角色的影响以及家庭环境对人格塑造的决定作用。 该书作为米德学术声誉的奠基之作，推动了人类学在美国的普及，截至2024年已被翻译为数十种语言并持续畅销。