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知书客713652
2025年09月03日
读完《刘子》后,我有点困惑。这本书被归到刘勰名下,但总觉得不太对劲。内容看着像拼凑的,前后矛盾的地方不少。文风也不统一,有些章节明显是后来人加的。 《文心雕龙》是刘勰写的,那本书结构严谨,论点清晰。《刘子》却显得松散,很多话说了等于没说。里面有些观点不错,但更多是陈词滥调。引用古籍时断章取义,甚至歪曲原意。 有人说它讲的是治国之道,但实际内容杂乱,一会儿谈政治,一会儿扯养生,再突然跳到军事。这种写法不像深思熟虑的著作,倒像随手记的笔记。 最可疑的是语言风格。刘勰的文章用词精准,逻辑严密。《刘子》的语言却拖沓,重复的话很多。有些段落甚至像是故意模仿刘勰,但学得不像。 历史上有不少人怀疑这本书的真实性。现在看来,确实值得怀疑。它可能不是刘勰写的,至少不全是。更可能是后人伪托,或者杂抄其他书拼凑的。
刘子
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刘子
佚名 著
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百家姓
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百家姓
佚名 著
《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
反经
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反经
赵蕤 著
《反经》原名《长短经》,《长短要术》由唐代赵蕤著,有是非、得失、长短、优劣的意思。这是一部智谋奇书,因为主要讲帝王权谋、有资于治国之道。本书所讲帝王之道可分为“为政”、“王霸”和“治兵”三大部分。“为政”包括《文上》、《文中》、《文下》前三卷,主要讲帝王治理国家的原则和手段:如卷首《大体》篇即提出“天子拱己而正”的帝王为政之术,围绕这个问题,下文的《任长》、《品目》、《量才》、《知人》、《察相》、《论士》六篇都是从人才问题展开,因为历史经验告诉我们“得人则兴,失士则崩”,故帝王应掌握如何了解、鉴别、争取、使用人才。纪晓岚编撰的《四库全书·〈长短经〉提要》说:“此书辨析事势,其言盖出于纵横家,故以‘长短’为名。”
淮南子
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淮南子
刘安 著
《淮南子》原名《鸿烈》,又称作《淮南鸿烈》、《淮南内篇》、《淮南王书》、《刘安子》,作者为西汉淮南王刘安及其幕下的士人,成书于公元前139年以前,书名“鸿烈”,意思是大而明亮。《淮南子》成于众手,内容广博,对政治、哲理、天文、地理、自然、养生、军事都有所论述,融合先秦诸子的思想,而以道家老庄为主,采纳儒家和阴阳家的观点,修正先秦道家的无为政治理论,发挥天人感应之说,是汉初各派学术思想的总汇,被视为诸子百家中杂家的代表著作。此书运用辞赋的笔法,文字浪漫诡奇,站在诸侯王的立场,反对汉朝大一统和中央集权的政策;书中所述自然论和宇宙生成论理性清晰,为后人信服,对后世道教和理学都有所影响。
精选书评
知书客375828
《刘子》虽为残篇,读来却令人振奋。书中讲明进退之道,谈古代贤人的抉择,字句间透着一股韧劲。作者举了许多例子,说明人在困境中如何守住本心。这些道理朴素却有力,让人明白坚守的意义不在于结果,而在于那股不认输的劲头。书里没说什么大话,只是平实地告诉读者:做人要有骨气,这就是它能打动人心的原因。
刘子
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刘子
佚名
知书客558360
标题:《刘子》:古代智者的哲思瑰宝 书评内容: "明德惟馨,光华润物。"——《刘子》以其深邃的哲思与简练的文风,将修身齐家、治国安邦的智慧娓娓道来,如同明珠映照古今,至今读来仍令人心生憬悟,堪称中华文化中不可多得的哲理性经典。
刘子
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刘子
佚名
知书客266615
读完《刘子》,感觉脑子里一团乱。作者写了很多很有道理的话,比如君主应该明智,应该关心百姓。但问题是这些话到底是在说谁?是对未来的期望,还是对过去的批评?书里提到很多治国方法,可是具体怎么做又没说清楚。最奇怪的是,这本书到底是谁写的?连个名字都没有留下。明明讲的是很高深的内容,却让人感觉像是雾里看花,越想越不明白。
刘子
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佚名
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