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刘子
刘子
佚名

刘子

佚名  

亦称《刘子新论》、《新论》等。初见于《隋书·经籍志》。新、旧唐书著录并题为刘勰撰。宋晁公武《郡斋读书志》说:“北齐刘昼、孔昭撰,唐袁孝政注。或以为刘勰,或以为刘孝标,未知孰是。”但《宋史·艺文志》、《四库全书提要》等多认为是刘昼所撰。十卷五十五篇。“泛论治国修身之要,杂以九流之说”。评论儒家,说他们“顺阴阳之性,明教化之本,游心于六艺,留情于五常,厚葬文服,重乐有命;祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以尊教其道。然而薄者流广文繁,难可穷究也”(《九流》)。以为九流之中,儒与道是最重要的两派。提倡诵读儒家经书,说“不游六艺,不知智之源”(《崇学》)。主张遵循儒家礼教和道德规范,提出治世之人“宜以礼教为先”(《九流》),说“忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也”(《思顺》),指出统治者必须“以仁爱为本,不以苛酷为先。宽宥刑罚,以全人命,省彻徭役,以休民力”(《爱民》),欲以儒家学说弥补道家思想之不足。有《文津阁》本等。今有上海古籍出版社《刘子集校》。

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书评  · 37
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用户头像知书客776123
这本《刘子》在诚品书店翻过三遍,人人都赞叹刘昼的才学渊博,而我独爱其中那份乱世中的风骨。身处南北朝那样的动荡年代,还能写出"神思方运,万涂竞萌"这样气魄宏大的句子,这才是真正的文人风范!今人读古籍往往只寻章摘句,却不知在烽火连天的岁月里保持这般胸襟,比太平盛世著书立说更难能可贵。字里行间那股子傲气,让千年后的我们读来仍觉血脉偾张。
2025年07月01日
用户头像知书客914383
这本书讲了很多道理。
2025年07月01日
用户头像知书客445341
《刘子》有云:"夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"
2025年07月01日
用户头像知书客487487
"君子处世,贵能克己复礼,济时益物。" ——《刘子·慎独》
2025年07月01日
用户头像知书客634745
《刘子》这本书在中国古代思想著作中占有一席之地。它和《淮南子》、《论衡》、《颜氏家训》等书一起,被归入杂家类著作。这本书流传时间很长,读过的人不少。这本书的影响不算小。关于它的思想内容、写作方法、具体观点、语言表达等方面,有的地方直接照搬前人,更多地方改头换面。 读完这本书,感觉作者水平一般,注释者也没有特别之处。作者写的东西不怎么样,道理讲得不清不楚,翻来覆去说车轱辘话。整本书东拼西凑,内容杂乱,读起来很费劲。书中观点老套,道理不通,实在算不上什么好作品。文字干巴巴的,读起来磕磕绊绊,完全配不上"文以载道"这个说法。 书中提出的主张和想法很难让人认同。每个读者看完都会有不同看法。书里说人要知足,但实际是教人安于现状;讲修身养性,结果变成畏首畏尾;强调学习重要,却只教人死记硬背;提倡节俭,最后变成吝啬小气。这些观点看似有道理,细想都是歪理。 南北朝时期的学者颜之推评价过《刘子》,说它"杂而不纯"。这本书确实是这样,把各种学说硬凑在一起,没有自己的核心思想。它就像把不同颜色的布料缝成一件衣服,看起来花花绿绿,实际上根本没法穿。
2025年07月01日
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