马基雅维里的《论李维》作为政治哲学的经典著作，在学界的影响力无可争议，但从普通读者的角度来看，这本书存在不少问题。主要的问题是写作风格过于生硬。马基雅维里用了大量古罗马历史案例，但案例分析的方式过于机械。每个案例都要强行套上他的政治理论，导致案例本身失去了历史细节和生动性。读者读起来像是在看一本教科书，而不是在阅读历史。 另一个问题是理论阐述的方式过于绝对。马基雅维里在讨论权力运作时，总是强调“必须这样做”“绝对不能那样做”的强硬口吻。这种非黑即白的论述方式让他的观点显得过于极端，忽略了现实政治的复杂性。比如他坚持认为统治者必须冷酷无情，否则必然失败，却没有考虑不同时代、不同国家的具体情况。这种一刀切的逻辑让读者怀疑他的理论在实际政治中的适用性。 最让人困扰的是他对人性过于悲观的态度。整本书的核心观点是人性本恶，统治者必须时刻提防背叛和欺骗。虽然这种观点在一定程度上反映了政治现实，但他把这种负面情绪贯穿全书，导致读者很难从中找到任何积极的思考。他对道德的讨论也显得过于功利，认为道德只是统治的工具，而不是社会的根基。这种彻底否定道德价值的立场，让现代读者很难完全接受。 此外，书中的论证方式过于跳跃。马基雅维里经常从一个话题突然转向另一个话题，缺乏必要的过渡。比如他在讨论共和制度的优势时，突然插入一段关于军事策略的内容，然后又在没有解释的情况下回到政治体制的问题。这种零散的写作方式增加了阅读难度，让读者很难跟上他的思路。