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知书客928559
2025年09月03日
这本书讲了很多美国讨厌知识分子的现象。我看了之后不太明白为什么会有这种情况。可能是因为美国人更看重实用主义。但我觉得知识分子也很重要啊。书里列了很多例子,比如宗教人士和政治家怎么批评知识分子。这些例子看起来都挺有道理的。可是我们现代社会明明很需要知识啊。看完我更困惑了。
美国的反智传统
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美国的反智传统
理查德·霍夫施塔特 著
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九月的十三天
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九月的十三天
劳伦斯·莱特 著
1978年秋天,三个人,代表三个不同的宗教的人,在总统度假地戴维营举行了十三天的会谈,为的是解决很大程度上是宗教导致的一项争议。
利维坦
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利维坦
霍布斯 著
《利维坦》全书分为四部分。第一部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点,声称宇宙是由物质的微粒构成,物体是独立的客观存在,物质永恒存在,既非人所创造,也非人所能消灭,一切物质都于运动状态中。第二部分是全书的主腐朽 ,主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有“生而平等”的自然权利,又都有渴望和平和安定生活的共同要求,于是出于人的理性,人们相互间同意订立契约,放弃各人的自然权利,把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体,这个人或集体能把大家的意志化为一个意志,能把大家的人格统一为一个人格;大家则服从他的意地志,服从他的判断。第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会,抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分《论黑暗的王国》,其主要矛头是针对罗马教会,大量揭发了罗马教会的腐败黑暗、剥削领婪的种种丑行劣迹,从而神的圣洁尊崇,教会的威严神秘,已经在霍布斯的笔下黯然失色。
自由宪章
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自由宪章
弗里德里希·哈耶克 著
哈耶克的代表作之一,系统论述了自由社会的基本原则,为古典自由主义提供了深刻的理论基础,强调了法治和个人自由的重要性。
精选书评
知书客924020
这本书让人失望。作者想讨论美国反智主义的问题,但写得太啰嗦。他引用了很多例子,但很多都重复了。读起来很枯燥。他把简单的事情复杂化了。有些观点站不住脚。我看完觉得浪费时间。他想说的东西其实用一百页就能讲清楚。这本书的翻译也不太好,读着别扭。不推荐买,图书馆借来看看就行。
美国的反智传统
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美国的反智传统
理查德·霍夫施塔特
知书客321477
科利尔在《贪婪已死》里说得很明白:自私不是人类本性。我们骨子里是愿意合作的,只是被现代经济体系带偏了。这观点真让人振奋。你看疫情期间那么多人主动帮忙,就知道他说得对。我们完全有能力摆脱金钱至上的思维,找回互助的本能。这本书让我相信,人类可以做得更好。我们不是非得活在尔虞我诈的世界里,团结才是出路。
贪婪已死
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贪婪已死
保罗·科利尔
知书客668091
读福山的《身份政治》,与其说是提供解决方案,不如说是对当代困境的精准诊断。书中揭示了身份认同如何从边缘走向政治中心,演变为撕裂社会的力量。但他的冷静剖解中暗含警示:当每个人都被困在自己的身份茧房里,我们是否正在丧失对普遍价值的感知能力?这让我想到,真正的政治智慧或许不在于标榜差异,而在于在差异之上建构对话的可能。
身份政治
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身份政治
弗朗西斯·福山
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