《第三帝国的兴亡》起源于威廉·夏伊勒在欧洲和纳粹德国生活的真实经历，取材于第二次世界大战结束后缴获的德国文件、德国军官和文官的审讯记录和证词、幸存下来的日记和回忆录。虽然当时许多史学专家对威廉·夏伊勒提出质疑，认为时间沉淀不够长，不足以以客观角度撰写第三帝国的历史。但是，夏伊勒认为，人类历史上从未有过如此丰富的*手资料能为写作者使用，加之他自己独特的亲身经历，促使他无论如何都要写下这段历史。《第三帝国的兴亡》出版后，在全世界范围热销，出版当年仅在美国就售出了200万册，此后加印不断，成为史上销量惊人的历史类畅销书。同时，图书界和史学界也给予了高度认可，《第三帝国的兴亡》先后获得美国国家图书奖非虚构图书奖、凯里-托马斯非虚构图书奖。英国史学家、牛津大学历史系教授休·特雷弗-罗珀不吝赞美之词，说：“这是一部出色的作品，记述客观，论断公正，结论无可辩驳。”60年来，这部史学著作始终在历史类图书的必读榜单占据重要位置，成为千万读者了解第三帝国历史的读物。

此书并非一种简单的介绍笛卡尔思想的普及读物，应该说它是研究笛卡尔的一部力作，在通俗中可见其功力

印度德里，一个百万富翁与贫民窟并存，机遇和腐败共生的所在。自1991年宣布开放市场以来，因全球化崛起的新中产阶级，享受着现代化的奢华，同时面对着与本土文化传统之间的摩擦。长期存在的治安崩坏、贪腐、种族冲突、医疗教育等基础设施缺乏，激化了新富阶级的不安全感和精神危机。而他们的巧取豪夺造就了大量贫困人口和犯罪，德里的无序、暴力、贪腐、歧视愈加严峻。无论富人、中产阶级、升斗小民、拾荒者，还是罪犯，无人能置外于这场毁坏与创造的矛盾。 作为一个从印度移往英国的二代移民，达斯古普塔以一种既亲切又好奇的心情重新回到自己先祖的土地上，以小说家的生花妙笔将德里的历史与当下和他的亲身经历交织成篇，为城市发展大潮下的疏离与残酷留下客观的纪录——在资本主义和全球化席卷世界的今日，德里的经历也是许多城市共同的过去或未来。