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知书客891545
2025年09月04日
忏悔不是终点。奥古斯汀一直在寻找,在痛苦中挣扎,在欲望里沉沦。他最终找到了上帝,但那不是答案。我们读他的故事,看到的是一个人的真实。他承认自己的软弱,暴露自己的不堪。这很勇敢。但普通人做不到。我们还是会隐藏,会伪装,活在世俗的框架里。他的忏悔录像一面镜子,照出人的本性。我们看到了,却很难改变。
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《论出版自由》作者约翰·弥尔顿(1608-1674)是英国伟大的诗人和政论家,17世纪英国资产阶级革命的参加者。 《论出版自由》是弥尔顿许多精心撰述的政论中最重要的一篇,是他在1644年向英国国会提出的一篇演说辞。1644年是英国资产阶级向斯图亚特王朝作斗争取得初步胜利的时期,革命内部的资产阶级上层分子长老派害怕革命继续深入,他们竭力控制人民的宗教信仰和政治思想,力图与王党妥协。弥尔顿为了争取人民言论出版自由,写了这篇政论,向国会提出呼吁,并在演说辞中对长老派提出了警告。
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《沉思录(新版)》是古罗马斯多亚派哲学最后一部重要典籍。玛克斯并不曾努力建立哲学体系,所以在《沉思录(新版)》里我们也不必寻求一套完整的哲学。他不是在作哲学的探讨,他是在反省,他是在表现一种道德的热诚。我们借此可以想见其为人,窥察其内心,从而对于为人处世律己待人之道有所领悟。《沉思录(新版)》共计12卷,此版译文出自大师梁实秋先生之手,并配有译者的点评、批注,而其所选译文也是最接近原著意愿的Haines版。
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这部小说讲述了古巴比伦哲人查第格的传奇。伏尔泰并未追求史实精确,书中查第格遭遇的诸多困境实为十八世纪社会矛盾的借古讽今之作。作品本质是哲学寓言,将人生置于不可抗的命运掌中,既展现宗教与形而上学的伪善正统,更通过查第格自身的道德观蜕变,对这两大体系发起犀利挑战。伏尔泰精妙运用的矛盾修辞与并置手法,在此散文体中绽放异彩。除《老实人》外,此书堪称其最负盛名的思想利剑。
精选书评
知书客329073
读完《忏悔录》,心里很复杂。奥古斯丁把整个人生都翻出来,每一件错事都记下来。他年轻时做了很多荒唐事,后来都成了他的罪。他不断问自己为什么控制不了欲望,为什么要做坏事。这些问题很简单,但谁都能看懂。他找到答案的时候,整个人都变了。人就是这样,要先犯错,才能明白什么是对的。这本书告诉我们,认清自己很难,但必须这样做。
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圣·奥古斯汀
知书客103813
这本《忏悔录》写得又长又啰嗦。奥古斯汀把年轻时做的错事翻来覆去地讲。他总说自己有多后悔,可我觉得他只是在炫耀。他说自己经过痛苦才找到上帝,可普通人有这么多时间思考吗?我们的生活就是吃饭工作睡觉,哪有空整天忏悔。他写的那些大道理,对普通人来说根本没用。看完整本书,我只觉得他是个爱说教的人,根本不懂现实生活。
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圣·奥古斯汀
知书客724015
随手翻开这本古旧的书页,却意外触摸到一颗穿越千年的赤子之心。奥古斯汀的忏悔像一面镜子,照见了每个寻找自我的灵魂。当读到他在花园里听到"拿起,读吧"的呼唤时,我的泪水突然夺眶而出——原来每个人都可能在某刻突然觉醒。他用最坦诚的文字告诉我们:迷途的灵魂终将找到归途。
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