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知书客963367
2025年09月04日
一页页翻过《梦溪笔谈》,竟有些恍惚,不知该如何评说这部奇书。那种满足感是绵长的,像饮了一杯陈年普洱,初时平淡,后劲却足。较之《史记》《汉书》的宏大叙事,沈括笔下这些零散的笔记,反倒更贴近真实的生活肌理。若说宋人笔记中哪部最能见出学问与性情的交融,恐怕非此书莫属。所谓"笔谈",谈的不仅是天文历算、草木虫鱼,更是一个士大夫对世间万物的好奇与思索。 沈括的笔法极是特别。他写月食测算时像个严谨的科学家,记活字印刷时又成了细致的观察者,而述说雁荡山成因时,竟带着诗人般的想象。这种跳跃的思维,正是宋代文人特有的气质——既重格物致知,又不失风雅趣味。我尤其爱看他记载那些民间巧匠的故事,比如喻皓造塔、毕昇制字,字里行间透着对匠人智慧的真诚尊重。这在轻视"奇技淫巧"的时代,实在难得。 《梦溪笔谈》最动人处,在于那种不经意的深刻。沈括从不刻意追求体系的完整,却在这些看似随意的记录中,留下了宋代科技文明的珍贵切片。他谈医药、音律、兵法,甚至记下石油的用途,都带着实践者的温度。这种将学问融入日常的写法,比那些高头讲章更见功力。读罢掩卷,恍惚看见一个宽袍大袖的身影,在梦溪园中时而观星,时而试药,把整个时代的智慧都装进了这三十卷随笔里。
梦溪笔谈
知书房
梦溪笔谈
沈括 著
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刘子
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刘子
佚名 著
亦称《刘子新论》、《新论》等。初见于《隋书·经籍志》。新、旧唐书著录并题为刘勰撰。宋晁公武《郡斋读书志》说:“北齐刘昼、孔昭撰,唐袁孝政注。或以为刘勰,或以为刘孝标,未知孰是。”但《宋史·艺文志》、《四库全书提要》等多认为是刘昼所撰。十卷五十五篇。“泛论治国修身之要,杂以九流之说”。评论儒家,说他们“顺阴阳之性,明教化之本,游心于六艺,留情于五常,厚葬文服,重乐有命;祖述尧舜,宪章文武,宗师仲尼,以尊教其道。然而薄者流广文繁,难可穷究也”(《九流》)。以为九流之中,儒与道是最重要的两派。提倡诵读儒家经书,说“不游六艺,不知智之源”(《崇学》)。主张遵循儒家礼教和道德规范,提出治世之人“宜以礼教为先”(《九流》),说“忠孝仁义,德之顺也;悖傲无礼,德之逆也”(《思顺》),指出统治者必须“以仁爱为本,不以苛酷为先。宽宥刑罚,以全人命,省彻徭役,以休民力”(《爱民》),欲以儒家学说弥补道家思想之不足。有《文津阁》本等。今有上海古籍出版社《刘子集校》。
齐东野语
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齐东野语
周密 著
史料笔记。南宋周密撰。存明刊本、明正德胡文璧刊本、 《稗海》本、 《津逮秘书》本、《学津讨原》本、《说库》本等。有二十卷本和一卷本两类。近年排印出版的以二十卷本为底本,参以他书校勘而成,较为精湛。全书二百七十余则作品所记,不少是作者亲历亲闻的,也有部分是他从曾祖父和祖父的旧闻中辑录的,较为可信。书中内容以记述南宋的时政为主,兼杂有琐闻、书画和诗词,是珍贵的文史资料。集中有不少篇章是较为优秀的文言短篇小说。如《曹泳》,通过秦桧勾结曹泳阴谋篡位的几个具体事例的描写,深刻地揭露了当时政治的腐朽和社会的黑暗,十分生动地刻划了秦桧的阴险和专横。 《严蕊》则赞扬了主人公耿直不阿的品质,暴露了道学的虚伪性。 《陆务观》则是对封建礼教下爱情花朵被摧残的血泪控诉。这些作品,不仅有积极的思想意义,而且有各具特色的艺术描写。本书现行的本子,有二十卷本和一卷本两类。近年出版的通行本即以二十卷本为底本,参以它书校勘而成,较为精湛。
器经
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器经
孤子 著
《器经》分大器、器具、器倾、守器四篇,通篇说器,实则以器说人,说世,说天地人和,是一篇器物专论。
精选书评
知书客931411
读《梦溪笔谈》时,看那些天文地理、医药杂谈,太多人觉得沈括学问广博,是个奇才。我却注意到他记录的那些小人物和小事。比如他写自己当官时遇到的骗局,写老百姓的智慧,甚至写自己犯错的过程。一个当官的人愿意把这些写下来,承认自己不如百姓聪明,这比那些光鲜的理论更难得。书上大道理谁都会说,能正视自己的短处,才是真本事。
梦溪笔谈
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梦溪笔谈
沈括
知书客911173
"不深探远取,何以得之?"沈括以朴素的求真精神,在《梦溪笔谈》中建构了一座横跨科学与人文的思维迷宫,这部宋代百科全书式的笔记,恰似一面蒙尘的铜镜,既照见古人观察世界的智慧棱光,又折射出今人仍须仰望的思想高度。
梦溪笔谈
知书房
梦溪笔谈
沈括
知书客484698
这书真不怎么样。内容杂乱无章。东一句西一句。作者看似博学其实很肤浅。记录的东西大都不可靠。有些说法明显是错的。读起来费劲还没收获。正经人谁看这个。搞研究的觉得太浅薄。普通人又看不懂。装模作样写了一大堆。实际没啥用。吹捧的人都是跟风。建议直接扔了。浪费时间。
梦溪笔谈
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