● 在20 世纪，笛卡尔推崇的身心二元论占据主流。二元论拒绝承认情绪在理性决策中的作用，认为情绪是理性思考的杂音。然而，既是临床医生又是神经科学家的达马西奥，提出了截然相反的观点，认为人类的理性决策离不开对身体情绪状态的感受。这一论断简单却有力，从根本上颠覆了支配西方几百年的身心二元论。自《笛卡尔的错误》出版以来，西方世界的哲学思想发生了根本性的转折。 ● 在《笛卡尔的错误》中，达马西奥教授通过丰富的临床案例，令人信服地证明了情绪在人类理性决策中的重要作用。他提出的躯体标记假设，为身心之间的联结提供了当代科学的确证，把虚无缥缈的心智转变为具体可感的实在之物。为我们思考人类的理性和意识，开辟了一条全新的认识路径。 ● 书中丰富的临床案例和富有洞见的理论假设，共同为我们带来一场人类意识探索的盛宴。达马西奥教授带领我们抽丝剥茧、层层深入，带领我们走进人类理性的深层结构之中。

备受戴高乐、丘吉尔及罗斯福等政治名人推崇的世纪经典 被法国《世界报》列入“改变世界的二十本书” 勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。——奥地利心理学家弗洛伊德 在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。——美国心理学家奥尔波特 勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。——美国心理学家墨顿 勒庞的《乌合之众》自1895年出版以来被翻译为二十几种语言，一版再版，成为享誉世界的名著。在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征，指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，它就有着情绪化、无异议、低智商等特征。他极为精致地描述了群体心态，对人们理解群体行为的作用以及对社会心理学的思考产生了巨大影响，备受戴高乐、丘吉尔及罗斯福等政治名人推崇。

《红书》是瑞士心理学家卡尔·古斯塔夫·荣格在1914年至1930年间创作的私人手稿，记录其通过梦境与幻象进行的自我实验过程。 书中包含荣格对集体无意识、原型理论的探索，融合《易经》阴阳观及佛教“阿赖耶识”等东方哲学元素，并提出“超理之路”概念。手稿采用文字与手绘插图交织的形式，涵盖神话意象，其绘画作品兼具艺术与心理分析价值。荣格通过“积极想象”技术将幻觉转化为创作素材，腓利门形象在此过程中象征更高层意识。