《忏悔录》是让-雅克·卢梭创作于启蒙运动时期18世纪的自传体著作。这部重要文献详尽记录了卢梭的人生轨迹与内心世界，揭示了塑造这位哲学与文学巨匠的特殊人生动机与经历。作品深入探讨个体性、社会批判与自我反思等主题,塑造了一个在深刻社会变革中探索前行的复杂思想者形象。 在开篇部分,卢梭确立了展现绝对真实自我的创作理念，强调本真性在自我呈现中的核心价值。他从家族渊源起笔，追溯童年时期在父母关系与早期教育中的挣扎与成长。通过细腻剖析性格形成期的关键节点，卢梭展现了一个情感光谱极其丰沛的灵魂—―从欢愉到绝望的情感震荡贯穿其生命轨迹。这段序曲为深入的精神探索奠定基调，引导读者见证深刻的内在矛盾与社会批判如何共同铸就卢梭独特的哲学视野。

《西方哲学史》上卷内容分为古代哲学与天主教哲学两个部分,《西方哲学史》下卷内容为近代哲学。 从远古以来，哲学就不仅是某些学派或少数学者之间的争论问题，而是社会生活与政治生活的一个重要组成部分，它并不是卓越的个人所做出的孤立的思考，而是曾经有各种体系盛行过的各种社会性格的产物与成因。 本书的特点在于，它是在哲学与社会生活的相互作用和密切联系中讲述西方哲学发展的历史，而不是单纯地讲西方哲学自身的发展。作者在真相所能容许的范围内，试图把每一个哲学家显示为他的环境的产物，显示为一个以笼统而广泛的形式，具体地并集中地表现了以他作为其中一个成员的社会所共有的思想与感情的人。

本书是康德批判哲学体系的三大批判著作之一，康德的第二批判《实践理性批判》出版于1788年。从内容上来看，如果说“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定，那么，“实践理性批判”的任务就是研究理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限。康德立足于无人可以怀疑的“纯粹实践理性”去批判理性的“全部实践能力”，从人的纯粹理性现实具有的实践能力出发并以之为标准，批评和评价一般的理性在实践活动中的种种表现，从中确认纯粹理性的先天普遍规律，即道德律，道德律使人认识到人在实践中事实上是自由的。康德在本书中提出的自由概念成为“纯粹理性批判”和“实践理性批判”结合的基石。特别是在本书中提出了他的脍炙人口的两大崇高原则：“头上的星空”和“心中的道德律”。 全书除序言和导言外，有纯粹实践理性要素论和纯粹实践理性方法论两部分，外加一个结论。在要素论中又分为纯粹实践理性的“分析论”和“辩证论"。 全书18万字。由康德研究专家杨祖陶和邓晓芒合作，直接从德文原版翻译。译文精良，较好地传达了康德的原意，是二位学者十多年合作的又一部精品。