G·K·切斯特顿是优生学思想的早期批判者，他在著作《优生学和其他罪恶》中阐明了这一立场。 当时优生学的倡导者将其视为一种社会哲学，主张通过各种干预手段改良人类遗传特质。而今天，它已被广泛认为是一场残暴的运动，对数百万民众造成了大规模的人权侵害。 切斯特顿对优生学的批判更延伸至对现代社会中科学官僚主义与严苛社会组织狂热的深刻反思。其文字始终贯穿着犀利的智慧与幽默感，常以​​悖论式表达​​在世界观察中注入严肃评论，议题涵盖政府、政治、经济、哲学、神学等多元领域。

这是奥尔德斯·赫胥黎于1946年发表的一篇文章。该文章是一篇充满个人见解的论述，涵盖了广泛的主题，反映了赫胥黎当时对社会的看法。他提出了许多预测，其中许多在60年后都成为了现实。文章始终贯穿的一个主题是赫胥黎对权力分散型社会的青睐。

《哲学辞典》堪称现存最生动活泼、妙趣横生且内容驳杂的典籍之一，集事实与例证于大成。其蕴含的信息包罗万象，足以满足各类志趣与研究领域；其行文更尽显作者无与伦比的天赋才华——智慧、活力与从容兼备。凡曾启迪或愉悦文坛的话题，此书几乎无所不谈；人类思潮如潮汐般往复冲刷着变幻无定的海岸，其间的任何角落，亦无远弗届，皆在探索之列。