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知书客946539
2025年09月04日
言偃的《言子文学录》内容杂乱无章,前后矛盾。他写的文章没有重点,东一句西一句。他说要重视德行,但自己却不讲道德。他提倡简朴,却追求奢华。他的理论看起来很高深,实际上很空洞。他喜欢引用古人的话,但解释得不对。他批评别人虚伪,自己更虚伪。他主张克制欲望,却放纵自己。他写的治国之道根本行不通。他说的修身方法也没人能做到。他的思想不成体系,漏洞百出。他提出的观点都是老生常谈,毫无新意。他标榜自己学识渊博,其实见识浅薄。他写的东西华而不实,徒有其表。
言子文学录
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言偃 著
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荀子
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荀子
荀况 著
《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作,战国后期儒家学派重要的著作。全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。
帝范
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帝范
李世民 著
四卷。唐太宗李世民撰。书成于贞观二十二年 (649)。论为君持身治国之道。以为尧舜之道、周孔之教为治国之本。贞观末年太宗以此书赐其子李治(高宗),曰:“此十二条者,帝王之大纲也”,“修身治国备在其中”(《帝范·后序》)。《旧唐书·经籍志》、《唐书·艺文志》皆云四卷。晁公武《读书志》仅载六篇。陈振孙《书录解题》曰一卷。此本载《永乐大典》中,共十二篇,首尾完整。是书于南宋时已佚其半,至元乃复得旧本,故明初转有全文。曰:《君体》、《建亲》、《求贤》、《审官》、《纳谏》、《去谗》、《诫盈》、《崇俭》、《赏罚》、《务农》、《阅武》、《崇文》十二篇。贾行注和韦公肃注,并佚。注文疑出于元人之手。日本有传本。大抵本文以日本传本为佳,注文以四库馆臣辑本为上,亦互有补充。有 《武英殿聚珍版丛书》、《知不足斋丛书》本。《粤雅堂丛书》三编本据日本传本刊。
孔子家语
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孔子家语
佚名 著
《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。《后序》实际上分为两部分,前半部分内容以孔安国语气所写,一般称之为《孔安国序》,后半部分内容为安国以后人所写,故称之为《后孔安国序》,其中收有孔安国的孙子孔衍关于《家语》的《奏言》。
精选书评
知书客374094
自暮春开卷至仲夏掩册,两月方竟此书。言子之文论虽辑以为录,然篇章错杂,去取失当,疑有后人妄增者。所谓"文学"之论,不过掇拾前人牙慧,间以己意穿凿附会耳。考其议论,既无特识,亦乏体系,徒以藻饰文辞炫人眼目。编者自称承先贤遗绪,细察之实难副其名。若论学术价值,恐尚不及坊间寻常笔记也。甲午夏五倦翁识于沪上寓斋。
言子文学录
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言偃
知书客912329
此书,文风之顽疾也!矫饰过甚,做作之极!竖看则气闷,横看则生厌,细读则头痛,略读则茫然。清醒时读之如饮馊水,昏沉时读之更觉烦腻。才高者嗤之以鼻,平庸者附庸风雅。失意时读则抑郁难解,得意时读则顿失兴味。拜师不如无师,习文不如弃文。误人之作!
言子文学录
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言偃
知书客262556
言子文学录满纸空谈,读来让人昏昏欲睡。言偃总爱装模作样地讲大道理,其实内容空洞无物。他那些所谓的治国之道,既没有实践价值,也缺乏深度思考。这本书最大的问题就是爱说教。明明道理很浅显,非要绕来绕去说一大堆。更可笑的是,他总觉得自己高人一等。看完整本书,只觉得浪费时间。放在今天,就是典型的鸡汤文。
言子文学录
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