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知书客261991
2025年06月25日
翻开《河间传》,很多人看到的是女性命运的不公。但我更困惑的是反复循环的暴力叙述。作者写得很用力,但这种用力让人不太舒服。这些描写是为了控诉男权社会,还是为了吸引读者?真实的痛苦频频出现,反而让人麻木。最后整个故事的情绪变得模糊不清,甚至有点自我矛盾。文学表达和社会批判很难把握平衡。
河间传
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河间传
柳宗元 著
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儿女英雄传
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儿女英雄传
文康 著
《儿女英雄传》(原名金玉缘,又名日下新书),清朝八旗子弟文康所作的小说,共40回,著书时代当在清同治(1861年—1875年)年间。是中国小说史上最早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说,着力刻画了侠女“十三妹”的形象。描写了清朝康熙雍正年间的一桩公案,十三妹其父亲遭朝廷大员纪献唐杀害,十三妹无处申冤,浪迹天涯,学得一身武艺,欲报血海深仇,途中遇到安骥与张金凤,结果还未及为父报仇,纪献唐获罪遭诛。后来经张金凤与众人的撮合,十三妹嫁给安骥。十三妹前段仗义行侠,英气外发;后段嫁为人妇,又尽显儿女情态,堪称儿女英雄之典范。
隋唐两朝志传
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隋唐两朝志传
罗贯中 著
又名《隋唐志传通俗演义》。十二卷一百二十二回。明罗贯中 撰。长篇历史演义小说,叙述自隋公杨坚受周主禅即帝位建立隋朝(581年)至唐僖宗乾符五年(878年)之间二百九十多年的隋唐两朝历史故事。是集自隋公杨坚于陈高宗大建十三年辛丑岁(581)受周主禅即帝位起,历四世禅位于唐高祖,以迄僖宗乾符五年戊戌岁(878)唐将高元裕戮王仙芝止,凡二百九十五年。记述了隋唐两朝重大事件和主要战争,两朝重要人物皇帝、名将、忠臣、义士、仁人等。罗本《隋唐两朝志传》,乃隋唐系列小说的祖本,如熊大木的《唐书志传》、褚人穫的《隋唐演义》,后来的《隋炀帝艳史》、袁于令的《隋史遗文》都由此演变而来。明万历刊本,题“东原贯中罗本编辑”,“西蜀升庵杨慎批评”。书末云“万历己未岁(1619)季秋既望金阊书林龚绍山绣梓”。卷首有杨慎序,另有林瀚序,谓曰:“访有此作,求而阅之,始知实亦罗氏原本,因于暇日遍阅隋唐(诸)书所载英君名将忠臣义士,凡有关风化者悉编为一十二卷,名曰《隋唐志传通俗演义》。”罗氏原本难见,林本存日本东京尊经阁。
西京杂记
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西京杂记
葛洪 著
历史小说集。西汉刘歆撰。经后人考证,作者实为晋葛洪。原2卷,后分为6卷。东汉人称西汉首都长安为“西京”。全书记发生于“西京”的西汉统治阶级与文士的遗闻佚事,夹杂一些怪诞传说。南粤王赵佗献南海岛屿所产珊瑚树于长安及有关古墓发掘的记述等,颇有资料价值。9月9日佩茱萸、饮菊花酒的习俗等被后人引为掌故。内容杂载西汉轶事传闻,摭采甚丰,可补史缺。举凡当时文人逸事、侈靡好尚、宫室苑囿、珍玩异物、舆服典章、风俗民情等均有记述。文笔简洁而有文采。对后世诗词、戏曲、小说等的创作,产生了一定影响。有《四部丛刊》影明嘉靖本,《抱经堂丛书》本。
精选书评
知书客573118
"河畔之氓,不知礼义而毒于豺虎,固其宜也。"《河间传》以寥寥数语道尽世态炎凉,寓庄于谐处尤见柳河东洞察人心之妙。此篇虽诙谐其外而沉痛其中,借市井寓言写尽权力腐蚀下的人性异变,较之《捕蛇者说》更具黑色幽默的锋刃。河间妇人之变,非独一人之悲,实乃权力场中众生相的残酷映照,柳宗元以史笔为镜,照见千年不改的官场生存法则。
河间传
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河间传
柳宗元
知书客331833
妖书,市井之绝唱!妙哉、奇哉、绝哉!可当艳情话本读,可作警世寓言看。酒酣耳热时读来血脉偾张,夜半独坐时品出三分凉意。浪子能解其中荒唐,君子可窥背后苍凉。得势时读它如饮冰水,失意时读它竟成知己。猎奇不如省身,笑骂不如沉思。市井即是道场,荒唐里藏着真章!这书撕开仁义道德的面具,露出人性本相,读罢才知你我皆在戏中。
河间传
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河间传
柳宗元
知书客401179
在昏暗的灯光下读完《河间传》,许多人看到的是河间妇人的浪荡,我却更在意柳宗元笔下那些沉默的男人。明知道妻子放荡却不敢出声,这种懦弱比堕落更让人心痛。人性如此,男人可以忍气吞声到这种地步,实在可悲。作者写这个故事很克制,但字里行间都是对这个世道的失望。读到最后,我突然明白为什么柳宗元会被贬到永州。
河间传
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河间传
柳宗元
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