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知书客516220
2025年09月04日
读《论李维》时想到了权力与道德。如果只看到书中关于权术的讨论就太表面了。每个时代的政治实践对道德标准的把握是不同的。理解了文艺复兴时期佛罗伦萨的混乱局面才能真正明白马基雅维里提出这些观点的必要性。不懂权变的政治家在历史上总是失败。今天我们还在争论领导该不该讲道德,为什么会有这种争论,因为理想化的道德标准和现实政治的需要常常产生冲突。政治的本质是解决问题。掌握权力。
论李维
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论李维
马基雅维里 著
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忏悔录
卢梭 著
《忏悔录》是让-雅克·卢梭创作于启蒙运动时期18世纪的自传体著作。这部重要文献详尽记录了卢梭的人生轨迹与内心世界,揭示了塑造这位哲学与文学巨匠的特殊人生动机与经历。作品深入探讨个体性、社会批判与自我反思等主题,塑造了一个在深刻社会变革中探索前行的复杂思想者形象。 在开篇部分,卢梭确立了展现绝对真实自我的创作理念,强调本真性在自我呈现中的核心价值。他从家族渊源起笔,追溯童年时期在父母关系与早期教育中的挣扎与成长。通过细腻剖析性格形成期的关键节点,卢梭展现了一个情感光谱极其丰沛的灵魂—―从欢愉到绝望的情感震荡贯穿其生命轨迹。这段序曲为深入的精神探索奠定基调,引导读者见证深刻的内在矛盾与社会批判如何共同铸就卢梭独特的哲学视野。
论出版自由
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《论出版自由》作者约翰·弥尔顿(1608-1674)是英国伟大的诗人和政论家,17世纪英国资产阶级革命的参加者。 《论出版自由》是弥尔顿许多精心撰述的政论中最重要的一篇,是他在1644年向英国国会提出的一篇演说辞。1644年是英国资产阶级向斯图亚特王朝作斗争取得初步胜利的时期,革命内部的资产阶级上层分子长老派害怕革命继续深入,他们竭力控制人民的宗教信仰和政治思想,力图与王党妥协。弥尔顿为了争取人民言论出版自由,写了这篇政论,向国会提出呼吁,并在演说辞中对长老派提出了警告。
沉思录
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《沉思录(新版)》是古罗马斯多亚派哲学最后一部重要典籍。玛克斯并不曾努力建立哲学体系,所以在《沉思录(新版)》里我们也不必寻求一套完整的哲学。他不是在作哲学的探讨,他是在反省,他是在表现一种道德的热诚。我们借此可以想见其为人,窥察其内心,从而对于为人处世律己待人之道有所领悟。《沉思录(新版)》共计12卷,此版译文出自大师梁实秋先生之手,并配有译者的点评、批注,而其所选译文也是最接近原著意愿的Haines版。
精选书评
知书客867163
这本书读起来很容易,但里面的想法很危险。它教人怎么玩权术,把道德放一边。马基雅维里把政治说成一盘棋,人都是棋子。这种想法现在看太冷酷了。书里说的办法可能有用,但用多了会把社会搞坏。我觉得他太看重结果,不看过程。政治不该是这样。
论李维
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知书客463866
这部对话录让我如此骄傲,因为它展现了两千年前的先哲就已开始以理性之光照亮信仰的幽径。苏格拉底与尤西弗罗的每一次交锋,都在为后世开拓思想的疆土。当普通人还在盲从传统时,他们已在追问"虔敬"的本质;当众人沉溺教条时,他们坚持用辩证法叩问真理。这是人类首次系统探讨宗教伦理的尝试,而这种勇气与智慧,至今仍令我们仰望。
尤西弗罗
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