《哲学的故事》是美国学者威尔·杜兰特创作的哲学通俗读物。全书以普及哲学为目标，通过人物故事串联思想史脉络，打破学术门槛引入大众视野。 作品以柏拉图、亚里士多德、培根等十余位哲学家为主线，从古希腊哲学延伸至现代实用主义，涵盖理性主义、启蒙运动、德国唯心主义等学派。通过苏格拉底服毒、伏尔泰参与社会变革等历史场景，将哲学理论融入人物生平与时代背景。采用故事化叙述方式，结合哲学家境遇与情感经历，兼顾思想阐释与可读性，书末章节扩展至柏格森、杜威等现代哲学家的思想演变。

《忏悔录》为公元五世纪初北非希波主教圣奥古斯丁撰写的哲学与神学自传,这部心灵史诗以炽烈的忏悔意识与形而上学思辨,记录了作者从沉溺尘世浮华到经历灵性觉醒、最终皈依上帝的曲折历程。 开篇章节中,奥古斯丁以「永恒与时间」的哲学诘问为经纬,展开对存在本质与神圣奥秘的叩问。他首先以诗性祷词礼赞造物主的无限性,将宇宙星辰的秩序与人类灵魂的躁动并置,揭示受造物对真理本源的永恒渴慕。通过追忆混沌的婴儿期,作者洞见到原罪如何在看似无垢的啼哭中潜伏,并剖析蒙童时代偷梨的荒谬行径背后隐藏的自由意志困境。 文中交织着对虔敬母亲莫尼卡的精神遗产的感恩,以及对罗马帝国晚期世俗教育体系腐蚀性的批判,由此构建起个体堕落与救赎的辩证图景。这种对人性幽微与神圣光照的双重凝视,为后续关于修辞学诱惑、摩尼教迷途以及米兰花园皈依体验的叙事埋下伏笔,昭示着全书「不安息的心终将在主怀安息」的核心命题。

这部小说讲述了古巴比伦哲人查第格的传奇。伏尔泰并未追求史实精确，书中查第格遭遇的诸多困境实为十八世纪社会矛盾的借古讽今之作。作品本质是哲学寓言，将人生置于不可抗的命运掌中，既展现宗教与形而上学的伪善正统，更通过查第格自身的道德观蜕变，对这两大体系发起犀利挑战。伏尔泰精妙运用的矛盾修辞与并置手法，在此散文体中绽放异彩。除《老实人》外，此书堪称其最负盛名的思想利剑。