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知书客334078
2025年08月01日
苏格拉底的这套说辞听着就不对劲。他说自己是最智慧的人,因为他知道自己无知。这完全是狡辩。他在法庭上东拉西扯,就是不正面回答问题。他说要追求真理,可实际上就是在抬杠。我看他就是靠耍嘴皮子混日子。最后被判死刑也是活该,谁让他净说些让人听不懂的话。这种装模作样的哲学家,其实就是在愚弄老百姓。要我说,他这套东西根本没用。
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《论出版自由》作者约翰·弥尔顿(1608-1674)是英国伟大的诗人和政论家,17世纪英国资产阶级革命的参加者。 《论出版自由》是弥尔顿许多精心撰述的政论中最重要的一篇,是他在1644年向英国国会提出的一篇演说辞。1644年是英国资产阶级向斯图亚特王朝作斗争取得初步胜利的时期,革命内部的资产阶级上层分子长老派害怕革命继续深入,他们竭力控制人民的宗教信仰和政治思想,力图与王党妥协。弥尔顿为了争取人民言论出版自由,写了这篇政论,向国会提出呼吁,并在演说辞中对长老派提出了警告。
论李维
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《论李维》是对李维《罗马史》前10卷的评注。是一本怀古的、品德高尚的共和派手册。马基雅维里在《论李维》中涉及了他关于政治、道德、命运和必然性等重大观点。 在此书中他告诫共和国的公民、领袖、改革家和奠基人如何自我治理,如何捍卫他们的自由,避免腐败。书中讨论了古代与现代的共和主义,在这里我们尤其可以看到他与亚里士多德政治主张的密切关系,也涉及了他对基督教的批判,显示了他本人对自己时代世俗化与现代性的看法。
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柏拉图的《斐德罗》是一部哲学对话录,可能写于公元前世纪晚期。文本主要通过苏格拉底和斐德罗之间的对话探讨爱和修辞的主题,研究这两个概念如何相互关联,以及它们对人性和沟通的意义。 《斐德罗》的开篇介绍了斐德罗,他讲述了与著名的希腊哲学家吕西阿斯在一起的时光。他准备分享吕西阿斯新撰写的关于爱的演讲,其中认为非爱人可能比爱人更可取。当他们走到附近的一棵梧桐树上阅读演讲稿时,苏格拉底对修辞的价值表示怀疑,引发了关于爱的本质、演讲的艺术以及知识和纯粹观点之间区别的讨论。这为更深入地探索情感联系背后的哲学以及如何表达情感联系奠定了基础。
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知书客459431
我们终将独自面对审判,带着赤诚之心穿过质疑与嘲笑。苏格拉底站在雅典法庭上,真理是他唯一的盾牌,死亡不过是智慧路上的风景。当他饮下毒酒时,那个始终追问的灵魂依然清澈如初。原来哲人的申辩从不需要华丽辞藻,生命本身已是最动人的证词。读罢掩卷,我忽然明白:有些失败比胜利更珍贵,就像有些死亡比活着更永恒。
申辩篇
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知书客678557
我们这一生,都像苏格拉底在法庭上那样说话。说过真话,说过别人不爱听的话。被误解过,被嘲笑过,被审判过。坚持过自己的信念,放弃过讨好的想法。面对过死亡威胁,选择过不妥协。最后明白,重要的不是别人怎么看你,而是你怎么活。就像苏格拉底说的,未经审视的人生不值得过。
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柏拉图
知书客556946
看这本书的时候我很生气。苏格拉底明明有机会活下来,但他偏要选择死。说什么为了真理,实际上就是固执。他完全可以让步,然后继续活着教导学生。但他非要跟陪审团对着干,最后被判死刑。我认为这不是勇敢,而是愚蠢。生命只有一次,他却这样浪费了。虽然他说得很有道理,但活着才能做更多事。死了就什么都没了。
申辩篇
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