柏拉图的《斐德罗》是一部哲学对话录,可能写于公元前世纪晚期。文本主要通过苏格拉底和斐德罗之间的对话探讨爱和修辞的主题，研究这两个概念如何相互关联，以及它们对人性和沟通的意义。 《斐德罗》的开篇介绍了斐德罗，他讲述了与著名的希腊哲学家吕西阿斯在一起的时光。他准备分享吕西阿斯新撰写的关于爱的演讲，其中认为非爱人可能比爱人更可取。当他们走到附近的一棵梧桐树上阅读演讲稿时，苏格拉底对修辞的价值表示怀疑,引发了关于爱的本质、演讲的艺术以及知识和纯粹观点之间区别的讨论。这为更深入地探索情感联系背后的哲学以及如何表达情感联系奠定了基础。

《沉思录(新版)》是古罗马斯多亚派哲学最后一部重要典籍。玛克斯并不曾努力建立哲学体系，所以在《沉思录(新版)》里我们也不必寻求一套完整的哲学。他不是在作哲学的探讨，他是在反省，他是在表现一种道德的热诚。我们借此可以想见其为人，窥察其内心，从而对于为人处世律己待人之道有所领悟。《沉思录(新版)》共计12卷，此版译文出自大师梁实秋先生之手，并配有译者的点评、批注，而其所选译文也是最接近原著意愿的Haines版。

《利维坦》（Leviathan，全名为《利维坦，或教会国家和市民国家的实质、形式和权力》，又译《巨灵论》）是托马斯·霍布斯创作的政治学著作，1651年首次出版。 《利维坦》一共分成四大部分。第一部分“论人”，以人与生俱来的能力为出发点，论述“自然状态”和自然法的问题。第二部分“论国家”，主要论述了由契约所产生的国家的各种形态、主权以及人权。第三部分“论基督教国家”，主要论述了教会的政治地位与个人的信仰自由。第四部分“论黑暗王国”，主要对宗教、哲学以及政治思想展开意识形态的批判。 该著作详细阐明了社会契约论。 《利维坦》给后来的洛克、卢梭的社会契约论带来了深远的影响。 [1]该书几个世纪以来，一直被列为领袖人物必读名著之一，被列为政治书籍之首，在19世纪的欧洲，更是为各国元首所追捧，是王室教育的基础教材，也是国王日常必读书籍之一。