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知书客869158
2025年09月04日
"仙人道士非有神,积精累气乃成真。"
黄庭经
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黄庭经
魏华存 著
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太玄经
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太玄经
扬雄 著
《太玄》,又称《太玄经》、《扬子太玄经》或《玄经》,是西汉学者扬雄的一部著作,用来阐述他的哲学体系和宇宙论。《四库全书》中为避康熙皇帝的名讳,改称其为《太元经》。《新唐书·艺文志》作十二卷,《文献通考》作十卷。《太玄》糅合了儒家、道家和阴阳家的学说。其首先从《老子》“玄之又玄”中概括出“玄”的概念,以玄为中心,按天地人三道的分类建立了一个形而上学体系。《太玄》认为一切事物从发展到旺盛到消亡都可分成九个阶段。唐朝诗人李白的《侠客行》最后一句“白首太玄经”,即指此书。
公子牟子
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公子牟子
魏牟 著
一卷。原题周魏公子牟 (生卒年不详)撰,清马国翰辑。魏公子牟,又称中山公子牟,战国时魏国人。据《列子·仲尼》记载:“中山公子牟者,魏国之贤公子也,好与贤人游,不恤国而悦。”晋代张湛为此作注说:“公子牟,文侯子,作书四篇,号曰道家。”《汉书·艺文志》道家类著录《公子牟》四篇,隋唐志都不著录,说明其书久佚。清代马国翰据《庄子》、《战国策》、《吕氏春秋》、《说苑》等书辑为一卷,即今本《公子牟子》。书中记述魏公子牟恣肆放纵之言行,早在庄周之前,所以《庄子》书中有记述之文,《孟子》非十二子有排斥之言。《公子牟子》一书,虽然常遭儒家的指斥,而其言之成理,不可尽废。马国翰辑之成书,也是为后世学术研究做出的一项重要贡献。现存《玉函山房辑佚书》 本。
道德经古本篇
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道德经古本篇
老子 著
经名:道德经古本篇。唐傅奕校定。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。
精选书评
知书客967413
黄庭经有养生之法,又结合人之多处穴位,认为各处皆有神明,以中医之道观之,可得其千面之一。我以命理观之,符合性命学说,五行生克而体现于人之病症。内视各处穴位,如同内观自身所涵纳之多处小宇宙,与佛家的大千世界,小千世界等提法有异曲同工之意。不过我之愚钝,难说开悟难言得其真意尔。
黄庭经
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黄庭经
魏华存
知书客177360
魏华存的《黄庭经》堪称道教经典中的明珠,将内丹修炼之术阐述得精妙至极。尤为难得的是,她以女性视角诠释修行之道,文字间透着一股灵性,读来如饮甘露。这部经典虽为修炼指南,却处处闪现智慧的光芒,即便今日读来仍感其鲜活。魏华存笔下的"存神守一"之说,既有庄严肃穆之感,又不失温柔细腻,实为后世修道者不可多得的明灯。
黄庭经
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黄庭经
魏华存
知书客261619
在我看来,这是无法点评的读物。 字里行间读来,更多是一种感觉上的存在,将人体以自然之物去解读,从中也以自然之物彼此的关系,去解读人体之间的关系。 用联系的观点看问题,从中亦有劝诫,自然也是信者恒信的作品。 对于我们来说,更多是一种了解。
黄庭经
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黄庭经
魏华存
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