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知书客215313
2025年09月04日
翻开《中论》,仿佛听见建安年间的琅琅书声。徐幹以儒者之笔写治世之道,却又不囿于章句训诂,字里行间透着难得的清醒。他谈"核才"时说"不以言举人",论"务本"时强调"贵其所急",这些见解在今日读来依然振聋发聩。最难得的是,他身处乱世而不失从容,将儒家思想化作可践行的日常准则,这种入世智慧令人折服。每每读至"虚道废而实事兴"处,总忍不住击节赞叹——这才是真正的经世致用之学。
中论
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中论
徐幹 著
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处世悬镜
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处世悬镜
傅昭 著
《处世悬镜》是一本教人如何为人处世的经典古书。行为上,识为先;藏者盛,舍者得;曲为聪,止为智;忍为要,厚者成;信者无敌。世事无常,先求退安而后致荣达。
声律启蒙
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声律启蒙
车万育 著
《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
说苑
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说苑
刘向 著
《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿泰四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。二十卷的标目依次为:君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。
精选书评
知书客243891
徐幹的《中论》内容严谨,论述清晰。他探讨人性、政治、教育等问题,观点明确,逻辑严密。其中对儒学的推崇尤为突出,主张以德治国,强调修身养性。作为建安七子之一,他的文风朴实,少有修饰,但思想深刻。阅读时能感受到他对社会现实的批判与思考。虽然篇幅不长,但每一篇都有实际价值。整体而言,这是一部值得细读的古代哲学著作。
中论
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中论
徐幹
知书客333172
四月既望始读徐幹《中论》,至五月杪终卷,凡四十日。其言醇正,辨章学术,不尚清谈,务求实用,实为汉魏之际儒家之正脉。论治学则曰"君子必学",言修身则谓"志有所存",皆切近人事,不蹈空虚。虽文采不若王仲任之奇伟,然持论笃实,说理明畅,殊非苟作。丙申初夏,余于灯下三校其义,愈觉汉儒遗风之可贵也。
中论
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中论
徐幹
知书客687072
糟书,逻辑之泥潭。苦哉、闷哉、堵哉!正着读让人昏昏欲睡,反着读更是折磨。拆开看不知所云,合起来依然费解。清醒时浪费光阴,糊涂时雪上加霜。智者徒费心力,愚者愈加迷茫。得意时读之徒增烦恼,失意时读之益发消沉。求佛不如拜佛,说空不如务实。空谈误事!这满纸玄虚的诡辩,不过是困在概念迷宫里的自娱自乐。
中论
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徐幹
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