古之文人作赋，意在言志抒情，托物以明心。今观曹子建《洛神赋》，不过是借神女之名，行矫饰之实。全篇辞藻堆砌，华而不实，读来令人作呕。昔人言"诗言志"，而此赋通篇只见虚浮艳丽之词，不见半点真情实感。 文中描写洛神容貌，极尽夸张之能事。什么"翩若惊鸿，婉若游龙"，什么"荣曜秋菊，华茂春松"，尽是些虚夸之语。真正的美人何须如此铺陈？不过是为了掩饰内容的空洞罢了。这种写法，与今日某些人炫耀财富、标榜身份有何区别？ 更可笑的是，作者一面故作深情，一面又显露出轻浮之态。既说"余情悦其淑美兮"，又说"怅犹豫而狐疑"。这般摇摆不定，哪里是真心仰慕？分明是见色起意，又畏首畏尾。如此虚伪做作，实在令人不齿。 文中还充斥着大量神仙典故，看似博学，实则只是掉书袋。真正的才学应当化用于无形，而非这般刻意卖弄。这种写法，与今日某些人开口闭口引经据典，实则一知半解之辈何其相似？ 最令人反感的是结尾处，明明是自己见异思迁，却要归咎于"人神之道殊"。这等推卸责任的说辞，与今日某些薄情郎始乱终弃时的借口如出一辙。通篇读来，只见一个自命风流实则浅薄的文人形象。