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知书客503142
2025年09月03日
“医道虽繁,然一言以蔽之,曰阴阳而已。”
四圣心源
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四圣心源
黄元御 著
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褚氏遗书
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褚氏遗书
褚澄 著
南齐褚澄撰。全书1卷。凡10篇:受形、本气、平脉、津液、分体、精血、除疾、审微、辨书、问子。是作者有关经验、理论、心得体会、验案等内容的归纳与总结。其中,受形、精血、问子3篇讨论了性医学、性保健。如“精血篇”指出:“精未通而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精,其精不出,内败小便,道涩而为淋;精已耗而复竭之,则大小便道牵疼,愈疼则愈欲大小便,愈便则愈疼。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾10年,思男子合亦不调,则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而无子。合男子多则沥枯虚人,产乳众则血枯杀人。”后世在其启发下,总结出老人淋这一性医学所特有疾病的因机证治。同时,对男女性生活乖舛所产生病机也作了中肯分析,累为后所引用。“问子篇”云:“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳完实而交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。”此观点与现代优生优育学思想一致,具有科学的内涵。本书之所以称为遗书,据《四库全书总目提要》载:唐末黄巢发冢,得石刻医书,弃之。僧人义湛抄录其文,复经他人刊刻于世,故名《褚氏遗书》。谢观谓此书为“唐末五代人所伪造”,待考。有1985年河南科学技术出版社铅印本。
饮膳正要
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饮膳正要
忽思慧 著
《饮膳正要》为元代忽思慧所撰,成于元朝天历三年(公元1330年),全书共三卷。卷一讲的是诸般禁忌,聚珍品撰。卷二讲的是诸般汤煎,食疗诸病及食物相反中毒等。卷三讲的是米谷品,兽品、禽品、鱼品、果菜品和料物等。是中国古代第一部也是世界上最早的较为系统的饮食卫生与营养保健专著,对于研究中国的的医药科技史具有重要的意义。
温病条辨
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温病条辨
吴瑭 著
中医温病学著作。6卷。清吴瑭(1758~1836)著。吴瑭,字鞠通,江苏淮阴人。清著名医学家。少习儒学,后因其父及侄儿相继因病而亡,于是专心从事医学工作。曾进京参与抄写检校《四库全书》,有机会阅览明吴又可《温疫论》,大受启发,又研读前代名家之论,结合吴瑭本人的临证经验,参考叶天士在温病方面的论述,仿仲景《伤寒论》体例而作。文字简要,便于记诵。人民卫生出版社1955年铅印本。本书是清代温热派的名著。全书共6卷,首卷为原病篇,卷1为上焦篇,卷2为中焦篇,卷3为下焦篇,卷4为杂说,卷5为解产难,卷6为解儿难。书中所载方剂脚注炮制方法较少,但亦可看出作者善用生品、鲜品治疗温热病。
精选书评
知书客445912
《四圣心源》这本书很厚,看了很久还是不太明白。黄元御讲了很多医理,但是有些地方说得太玄。他说病从阴阳来,治也要调阴阳,听起来简单,实际很难懂。书里用了很多古人的话,有时候一句话要反复看几遍。感觉他医术应该很好,但是写得太深了。读完也不知道该怎么用,可能要多看几遍才能懂。这种书大概要很有经验的老中医才看得透。
四圣心源
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四圣心源
黄元御
知书客261828
在中医典籍的汪洋里沉潜,黄元御的《四圣心源》始终是那盏不灭的明灯。三和书局的老旧木桌边,我常捧读这部金匮之作。世人多赞叹其"一气周流"的玄妙理论,而我更折服于黄师将深奥医理化作平实汤方的功力。真正的大医,不就该让晦涩的阴阳五行,变成老百姓灶头飘香的药膳?那些看似寻常的建中汤、下气汤里,藏着多少化繁为简的智慧。
四圣心源
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四圣心源
黄元御
知书客518511
"扶阳抑阴,固本培元,此医道之所以立极也。"读过此书,才知古人论医,不惟辨症用药,更得天地阴阳之妙理。黄元御以流畅明晰的文笔,将传统医道提升至哲学境界,四圣心法在他笔下犹如一幅徐徐展开的太极图,阴阳升降间自见医道精微。
四圣心源
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四圣心源
黄元御
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