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知书客264743
2025年06月23日
庚子仲春至立夏,始读《公羊传》终卷。前三卷依经立传,详略得宜;末二章记异释例,但取大旨观之而已。先师传微言大义,开榛莽而立纲常,名分之辩凛若秋霜,复仇之义重逾泰岱,闻者竦然,读者奋起。笔力之雄健,犹不及其义理之精微,一字褒贬间,百代兴亡具现矣。晴窗之下,疏斋默坐,犹觉先贤謦欬如在耳畔。壬寅暮春疏斋漫记于吴门。
公羊传
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公羊传
公羊高 著
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匡谬正俗
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匡谬正俗
颜师古 著
训诂书。亦称《刊谬正俗》或《纠谬正俗》,唐·颜师古著。为纠正古书和俗语的谬误而作,其所匡正,包括字义、字音、字形诸方面,范围较广,考证也多精确。高宗永徽二年(651),颜氏子颜扬庭表上该书于朝,称“草稿才半,部帙未终”,是一部未完的书稿,于是编为8卷,前4卷共55条,都是讨论诸经训诂音释;后4卷计127条,论诸书字音字例及俗语相承的不同。一向被训诂家所推崇。田北湖《与某生论韩文书》:“嗟呼! 后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而~者,辄谓伤忠厚焉。”
精选书评
知书客914877
读《公羊传》,很多人说它讲大义,我却盯着那些小地方看。比如齐襄公复九世之仇,书上说"虽百世可也"。复仇这种事,放在今天谁敢这么写?公羊高偏偏写得理直气壮。有时候最吓人的不是暴君杀人,是读书人把杀人道理讲得头头是道。这本书教人看清楚,有些大道理比刀剑更锋利,能让人心甘情愿往火坑里跳。读完了背上发凉,却又忍不住再翻一页。
公羊传
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公羊传
公羊高
知书客187683
自春分时节捧卷,至小满前后卒读,往复两月有余。尤爱其"大一统"之说,以为深得圣人之旨。公羊子解经,务在明大义,重微言,辨名分,正人伦,每于字里行间抉发精微,令人恍然有悟。其议论之宏阔,见解之独到,虽千载而下犹能振聋发聩。至若"三世"之说,更见其通古今之变,诚为经学一大发明。戊戌孟夏闲窗漫记,把卷沉吟,不能自已。
公羊传
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公羊传
公羊高
知书客947519
《公羊传》这本书很多人觉得深奥,我读了两遍也还是不太明白它想说什么。它的解释方式很固执,总是用一种固定的套路去分析历史事件。这种写法让人觉得死板,缺乏灵活性。书里有很多地方强行附会,硬要把自己的观点套上去。我认为历史应该有多样性,而不是用一种模式去框定。这本书的负面影响很大,它的刻板思维影响了很多后来的学者。
公羊传
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