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知书客718739
2025年09月04日
在偶然翻阅马可·奥勒留的《沉思录》时,我惊讶地发现这位古罗马皇帝的文字竟如此平实而深邃。作为斯多葛学派的代表作,这本书没有华丽的辞藻,却在朴素的语言中蕴含着惊人的力量。最打动我的是奥勒留对死亡的思考——这位统治着庞大帝国的君王,在夜深人静时写下"死亡不过是自然的一个过程"这样冷静的句子,这种超然的态度令人震撼。 阅读过程中,我常常停下来思考:在一个充满权力斗争的环境中,奥勒留是如何保持内心的平静的?他写道:"清晨醒来时就要告诉自己:今天我会遇到干涉、忘恩负义、傲慢、欺骗、嫉妒和自私。"这种近乎残酷的清醒,恰恰展现了斯多葛学派的精髓——接受现实,但不被现实左右。作为一个现代读者,我发现在快节奏的生活中,这种提前预判困难的心态特别具有借鉴意义。 最令我动容的是奥勒留对自我的严格审视。他不断提醒自己:"你还能活多久?不要再浪费时间了。"这种近乎苛责的自省,透露出一个统治者的责任感与焦虑。值得注意的是,他并非简单地否定欲望,而是主张理性地对待欲望:"当肉体的快乐引诱你时,你要想:这不是什么新鲜事。"这种克制而理性的态度,在当今这个物欲横流的时代显得尤为珍贵。 在阅读某些段落时,我仿佛看到这位皇帝在战场间隙或深夜烛光下奋笔疾书的身影。他写道:"宇宙的本质是变化,生命的本质是意见。"这句话让我思考良久。奥勒留将个人命运置于宏大的宇宙视角下审视,这种思维的高度令我叹服。作为现代人,我们常常被琐事所困,而奥勒留提醒我们跳出狭隘的个人视角,从更宏大的维度看待问题。 这本书最打动我的地方在于其真实感。奥勒留不是以皇帝的身份在说教,而是作为一个普通人在记录自己的挣扎与思考。他写道:"人们寻求隐退,他们隐居乡间、海滨、山林,但这完全是凡夫俗子的做法。"这句话让我会心一笑,因为我也有过类似的逃避想法。奥勒留的智慧在于,他告诉我们真正的平静只能来自内心,而非外部环境。这种洞见穿越千年时光,依然闪耀着智慧的光芒。
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马可·奥勒留 著
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尤西弗罗(Euthyphro)是柏拉图早期创作的哲学对话录,记录了苏格拉底与雅典公民尤西弗罗关于宗教虔诚本质的辩论过程。 对话以尤西弗罗控告父亲渎神案为切入点,通过苏格拉底式诘问法探讨虔诚的本质定义。尤西弗罗提出“被诸神喜爱即虔诚”的初始观点,苏格拉底则用诸神分歧论证该定义的自相矛盾。修正为“被所有神共同喜爱的事物为虔诚”后,苏格拉底通过因果关系类比揭示该定义仍隐含“虔诚本质先于神意”的困境。 该对话提出的“尤西弗罗困境”构成了西方哲学经典论题:道德标准源于神意还是独立于神意存在。这一两难命题在神学伦理学中持续引发关于道德权威来源的讨论。
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柏拉图的《斐德罗》是一部哲学对话录,可能写于公元前世纪晚期。文本主要通过苏格拉底和斐德罗之间的对话探讨爱和修辞的主题,研究这两个概念如何相互关联,以及它们对人性和沟通的意义。 《斐德罗》的开篇介绍了斐德罗,他讲述了与著名的希腊哲学家吕西阿斯在一起的时光。他准备分享吕西阿斯新撰写的关于爱的演讲,其中认为非爱人可能比爱人更可取。当他们走到附近的一棵梧桐树上阅读演讲稿时,苏格拉底对修辞的价值表示怀疑,引发了关于爱的本质、演讲的艺术以及知识和纯粹观点之间区别的讨论。这为更深入地探索情感联系背后的哲学以及如何表达情感联系奠定了基础。
精选书评
知书客449824
这本书很容易读,但能让人想很多。马可·奥勒留写的东西很实在,像一个朋友在跟你聊天。他说的话现在看还是很有道理。你会觉得他挺真诚的,不是在说教。看完会觉得心里踏实一点,对生活有点帮助。推荐大家看看,特别是心里烦的时候。
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马可·奥勒留
知书客867163
这本书读起来很容易,但里面的想法很危险。它教人怎么玩权术,把道德放一边。马基雅维里把政治说成一盘棋,人都是棋子。这种想法现在看太冷酷了。书里说的办法可能有用,但用多了会把社会搞坏。我觉得他太看重结果,不看过程。政治不该是这样。
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马基雅维里
知书客719285
看了伏尔泰的《查第格》,我打心底感到自豪。这本书讲了一个波斯青年的故事,他经历各种磨难,却始终保持智慧和善良。书里说的道理很简单,生活充满不公,但人不能因此放弃正义和理性。伏尔泰用故事告诉我们,坚持真理就能战胜愚昧。这种思想在法国大革命前特别珍贵,它像一盏灯,照亮了整个欧洲。现在读来,依然让人佩服作者的勇气和远见。
查第格
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