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知书客812275
2025年09月04日
历史本不该如此潦草收场。奥克莱利笔下那个仓促的圣诞夜,更像是场闹剧而非革命。戈尔巴乔夫在镜头前念稿子的样子,暴露了这个体制最后的虚伪。他们谈论民主改革,实际只是权力更迭的遮羞布。叶利钦的算计,寡头的贪婪,群众的茫然,都在这天原形毕露。这本书让人看清,所谓制度崩塌,不过是既得利益者换了张饭票。最可悲的是普通百姓,他们以为迎来新生,等到的却是更深的泥潭。
苏联的最后一天:莫斯科,1991年12月25日
知书房
苏联的最后一天:莫斯科,1991年12月25日
康纳·奥克莱利 著
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真景
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申炳周 著
通过文物史料,深入解读朝鲜王朝的历史与文化,与现代韩国社会进行对话,展现了朝鲜王朝的政治、经济、社会生活及文化风貌。
罪孽的报应
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罪孽的报应
伊恩·布鲁玛 著
二战结束七十年来,当正义的一方欢呼胜利,德国和日本这两个“危险的民族”,又是如何面对自己不光彩的过去?表面看来,德国人对大屠杀的彻底反省,日本对侵略责任的抵死不认,世人有目共睹;然而在历史的阴影下,关于奥斯维辛、广岛、南京这几个炼狱之所,关于历史的胜者审判和历史的纪念泛滥,以及为了实现“正常化”的努力和手段,两个看似迥异的国度,实则都充满了难以分辨是非的灰色地带。走访历史的暧昧角落、捕捉冠冕堂皇话语之下的潜台词,同时作者也不忘一再追问:究竟该由来偿还,这罪孽的报应?
欧洲史:转型时代(约 1450—1914)
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欧洲史:转型时代(约 1450—1914)
诺曼·戴维斯 著
《欧洲史》是英国历史学家诺曼·戴维斯的代表作。它为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统,呈现出难得一见的整体史印象。它将传统叙述方式与特写结合,容纳了经常被严肃历史学家忽略的各种奇特事物和思想,成为近年来深具价值和说服力的欧洲通史作品。始于文艺复兴,止于“一战”。文 艺复兴粉碎了中世纪文明的精神力量,启动了欧洲向现代蜕变的过程。宗教改革之后,理性与信仰之间的协调并未出现,政治上进入“绝对主义时代”。但绝对主义最终被证明是一场令人沮丧的失败。作为绝对主义君主的代表,法王路易十四创立的“旧制度”以革命而告终,这场革命使得整整一代人陷入混乱、战争和令人不安的革新运动之中。随着革命的平息,现代化开始发挥作用,欧洲进入高歌猛进的19世纪,蒸汽机车、煤气厂和发电机广泛普及。到了20世纪,身处迅速变化的世界,人们开始意识到自身的脆弱,渴望回归虔诚与修行,基督教文化有复苏之势,传教士与工程师一道踏遍世界的各个角落……
精选书评
知书客501337
读这本书的时候,我一直在想一个大国的消失到底是什么感觉。作者用很简单的语言描述了那一天的细节,没有夸张,只有事实。那些照片和当事人的回忆让人感觉真实。看完后我明白了,历史不是突然发生的,而是积累的结果。这本书让我更理解那个时代的复杂性。虽然主题沉重,但作者的处理方式让人不觉得压抑。推荐给想了解这段历史的人。
苏联的最后一天:莫斯科,1991年12月25日
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苏联的最后一天:莫斯科,1991年12月25日
康纳·奥克莱利
知书客728847
我们这一生,要亲眼见证人性的黑暗,路过暴政的谎言,路过生存的挣扎,路过无端的迫害,路过无声的绝望,路过体制的齿轮,路过幸存者的眼泪,路过历史的警示。古拉格不是过去的幽灵,它提醒我们警惕权力的膨胀,明白自由的可贵。读这本书像走一趟沉重的心灵之旅,最后留下的是对生命坚韧的敬畏。
古拉格:一部历史
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古拉格:一部历史
安妮•阿普尔鲍姆
知书客428275
加缪写得好,但真能看懂吗?局外人冷漠得让人心慌,鼠疫里那些高尚宣言又假得可笑。这堆哲学符号拼出来的世界,和现实有半毛钱关系?说是荒诞,倒像在装深沉。每个字都在问你"懂了吗",可谁在乎呢?读完了只觉得累,像被强行灌了杯苦咖啡——除了提神,还剩什么?
局外人 鼠疫
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