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知书客366515
2025年07月09日
有人从《中藏经》里看到"医者仁心"的济世情怀。有人读到"望闻问切"的诊治要诀。但我翻开这本古书,只觉得满纸都是看不懂的术语。那些脉象、药方、病症的描述,就像一堆密码。我想知道这些千年前的医术现在还能用吗?古人把病说得这么玄乎,到底是真有道理还是故弄玄虚?老祖宗留下的东西是好,可我们真的能学得会吗?
中藏经
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中藏经
华佗 著
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奇经八脉考
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奇经八脉考
李时珍 著
《奇经八脉考》中医经脉专书,1卷,明·李时珍撰,刊于万历六年(1578年)。奇经八脉是指十二经脉之外的八条经脉,包括任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉。奇者,异也。因其异于十二正经,故称“奇经”。它们既不直属脏腑,又无表里配合。其生理功能,主要是对十二经脉的气血运行起着溢蓄、调节作用。
本草纲目
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本草纲目
李时珍 著
《本草纲目》是一部集中国16世纪以前本草学大成的著作,明代万历六年(1578年)定稿,万历二十三年(1596年)在南京正式刊行,作者为中国历史上最著名的医学家、药学家和博物学家之一李时珍。此著收录于《四库全书》,为子部医家类。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类。是作者在继承和总结以前本草学成就的基础上,结合作者长期学习、采访所积累的大量药学知识,经过实践和钻研,历时数十年而编成的一部巨著。书中不仅考正了过去本草学中的若干错误,综合了大量科学资料,提出了较科学的药物分类方法,溶入先进的生物进化思想,并反映了丰富的临床实践。本书也是一部具有世界性影响的博物学著作。
褚氏遗书
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褚氏遗书
褚澄 著
南齐褚澄撰。全书1卷。凡10篇:受形、本气、平脉、津液、分体、精血、除疾、审微、辨书、问子。是作者有关经验、理论、心得体会、验案等内容的归纳与总结。其中,受形、精血、问子3篇讨论了性医学、性保健。如“精血篇”指出:“精未通而御女以通其精,则五体有不满之处,异日有难状之疾。阴已痿而思色以降其精,其精不出,内败小便,道涩而为淋;精已耗而复竭之,则大小便道牵疼,愈疼则愈欲大小便,愈便则愈疼。女人天癸既至,逾十年无男子合则不调,未逾10年,思男子合亦不调,则旧血不出,新血误行,或渍而入骨,或变而为肿,或虽合而无子。合男子多则沥枯虚人,产乳众则血枯杀人。”后世在其启发下,总结出老人淋这一性医学所特有疾病的因机证治。同时,对男女性生活乖舛所产生病机也作了中肯分析,累为后所引用。“问子篇”云:“合男女必当其年,男虽十六而精通,必三十而娶;女虽十四而天癸至,必二十而嫁,皆欲阴阳完实而交合,则交而孕,孕而育,育而为子,坚壮强寿。”此观点与现代优生优育学思想一致,具有科学的内涵。本书之所以称为遗书,据《四库全书总目提要》载:唐末黄巢发冢,得石刻医书,弃之。僧人义湛抄录其文,复经他人刊刻于世,故名《褚氏遗书》。谢观谓此书为“唐末五代人所伪造”,待考。有1985年河南科学技术出版社铅印本。
精选书评
知书客185685
《中藏经》真是一部奇书,读来常有见古人之感。华佗此书不仅是医家秘籍,更透着救人济世的慈悲心肠。翻开书页,仿佛看见他持针济世的身影,那种一视同仁的胸怀令人动容。尤其论及脏腑辨证,事理明晰如镜,把深奥的医理说得这般透彻,若非心存仁术,怎能如此?医圣之名,诚不我欺。今日读之,仍觉字字珠玑,穿越千年的智慧依然照映今人。
中藏经
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中藏经
华佗
知书客811213
医书,却写着人世的混沌。执卷时看不清,放下书更不懂。顺读是方剂,逆读却成谜语。得志时嫌它晦涩,失意时又觉字字锥心。圣贤视之为术,凡夫只道是符。阴阳流转间,藏着多少欲言又止的真相。开一方药易,医一颗心难。这薄薄一卷,竟比八百里秦川更教人望不到尽头。
中藏经
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中藏经
华佗
知书客343127
华佗《中藏经》虽真伪难辨,然其论脏腑寒热虚实、生死脉法,实为医家圭臬。我常于更深人静时展卷研读,见其辨症如烛照幽微,用药若庖丁解牛,不禁拍案称奇。方知后世尊为神医,绝非虚誉。尤可贵者,书中"治未病"之说,较之《内经》更为直截了当,诚为中华医学之精髓。至若文字简净,不尚浮华,恰如良医诊脉,句句切中肯綮,读之如见其人。
中藏经
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