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金枝
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关于我们第一章 森林之王第二章 祭司就是王第三章 交感巫术第四章 巫术与宗教的关系第五章 巫术对天气的控制第六章 巫师兼任国王第七章 神以人的面目出现第八章 局部的自然之王第九章 对树神的崇拜第十章 树神崇拜在欧洲的遗迹第十一章 耕作与两性的关系第十二章 神也要结婚第十三章 阿尔巴之王与罗马之王第十四章 拉丁姆王位的交替第十五章 作为崇拜对象的橡树第十六章 狄安纳斯与狄安娜第十七章 王位带来的压力第十八章 棘手的问题——灵魂第十九章 关于行为的禁忌第二十章 不同的人有不同的禁忌第二十一章 实物禁忌第二十二章 名字禁忌第二十三章 原始人的宝贵遗产第二十四章 神王之死第二十五章 献祭临时国王第二十六章 献祭王子第二十七章 神王转世第二十八章 杀掉树神第二十九章 阿多尼斯神话第三十章 叙利亚的阿多尼斯第三十一章 塞浦路斯的阿多尼斯第三十二章 哀悼阿多尼斯第三十三章 “阿多尼斯园圃”第三十四章 祭祀安迪斯神第三十五章 安迪斯的故事第三十六章 下凡的安迪斯第三十七章 东方宗教在西方世界第三十八章 奥西理斯神话第三十九章 祭祀奥西理斯第四十章 奥西理斯的几个身份第四十一章 奥西理斯的爱人伊希思第四十二章 奥西理斯和太阳第四十三章 狄俄尼索斯第四十四章 德玛特尔与帕尔瑟芙妮第四十五章 北欧的五谷妈妈和五谷女儿第四十六章 五谷妈妈在其他地区第四十七章 里狄西斯第四十八章 谷精化身动物第四十九章 植物神的动物形象第五十章 圣餐第五十一章 吃神的肉第五十二章 杀死神兽第五十三章 猎人与野兽第五十四章 动物圣餐第五十五章 罪孽转移第五十六章 大众化的驱邪方式第五十七章 公众的代罪者第五十八章 古罗马和古希腊的代罪者第五十九章 杀掉神灵的墨西哥风俗第六十章 神王需遵守的禁忌第六十一章 拜尔德神话第六十二章 欧洲的篝火节第六十三章 篝火节的存在原因第六十四章 篝火焚烧的对象第六十五章 拜尔德与槲寄生第六十六章 关于灵魂出窍的民间故事第六十七章 游魂何处为家的问题第六十八章 金枝第六十九章 再见，内米
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