古之英雄为民，在求除暴安良，替天行道，劫富济贫。今之英雄为利，在求大碗喝酒，大口吃肉，大秤分金银。古之英雄看重义气，如关羽，身在曹营心在汉，过五关斩六将，只为追随刘备。今之英雄打着替天行道的幌子，行杀人放火之事，为达目的不择手段，实为绿林强盗。今读施耐庵《水浒传》，发现其中许多情节值得商榷。比如梁山好汉标榜替天行道，却经常滥杀无辜。李逵劫法场时，砍死的多是普通百姓。宋江为逼朱仝上梁山，竟指使李逵杀害无辜孩童。这些行为与"替天行道"四字相去甚远。又如书中描写的兄弟义气，往往建立在暴力基础上。林冲为结交杨志，先要与之比武。鲁智深为救金翠莲，三拳打死镇关西。这种以暴制暴的逻辑，实在让人难以认同。书中对女性的描写更成问题。潘金莲、阎婆惜都被塑造成淫妇形象，而好汉们对待女性的态度普遍粗暴。王英强抢民女，宋江将扈三娘许配给王英，这些情节都显示出对女性的轻视。将暴力行为美化，把杀人放火说成英雄壮举，这种价值观实在危险。