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小八义

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小八义

佚名著

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子部小说家类

徽宗皇帝赵佶昏庸失政，太师蔡京趁机摄政并阴谋篡权，他诬陷清正廉明的吏部天官周义里造反，蛊惑赵佶下旨将周义全家一百零三口绑缚法场斩首，御林军将周义之子周景隆和周夫人秘密放走。周夫人和周景隆前去济宁投靠亲翁梁士太，梁士太知周家之祸恐受牵连决议退婚，同时授意指使义子梁滚暗害周景隆。梁府千金梁秀英梁府闻知气愤不已，她和老管家梁忠毅然冒险救出周景隆。周景隆无奈只好远走他乡。在漂泊途中先后结识梁山后代飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖和猛汉唐铁牛。他们侠肝义肠、扶危济贫，同恶霸和奸臣作斗争。最终将蔡京阴谋叛乱的武装组织藏兵营打败，斩杀了助纣为虐的恶僧铜头和尚。周景隆也在漂泊途中发奋读书考中状元，为国锄奸。小八义士齐聚汴梁保家卫国，共敌外患，谱写一曲人间大义之歌。

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书评 · 59

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知书客842595

这书烂得令人发指。

知书客812491

有人说《小八义》是市井英雄的赞歌，可我总觉得这本书像是把八个混混包装成了侠客。梁山好汉尚且讲究"替天行道"，这八位倒好，整天不是打家劫舍就是争风吃醋，活脱脱一群披着侠义外衣的流氓。我承认古代说书需要戏剧性，但《小八义》把市井无赖的勾当写得太过理直气壮。周顺为个青楼女子大闹赌场，唐铁牛因几句口角就要与人拼命，这哪里是英雄所为？分明是地痞行径。更可笑的是作者还要给这些破事套上"替天行道"的帽子，把混混斗殴美化成侠义之举，实在让人膈应。最受不了的是书中对女性的描写。花蝴蝶周顺见一个爱一个，作者却把这写成风流倜傥；阮英为抢亲大打出手，竟被赞为敢作敢当。这种扭曲的价值观，放在今天简直令人作呕。我翻到"八义大闹翠云楼"那段，看着他们把青楼当战场还自诩正义，差点把书摔了。朋友说这是底层人民的反抗精神，我却觉得这是把恶习当美德。书中那些"义举"，细究起来不是为钱就是为色，跟真正的侠义精神相差十万八千里。就连最像样的济贫情节，也透着股施舍乞丐的优越感。流传至今的古典小说不少，《水浒传》写强盗尚有人性挣扎，《三国演义》讲权谋也有家国大义。唯独这本《小八义》，通篇只见市井混子的荒唐事，却要硬充英雄传奇。偶尔翻到"八义结拜"的热闹场面，倒像是看见一群混混在桃园里插草为香，滑稽得很。如今书店里还常看见各种版本的《小八义》，装帧越来越精美，内容却始终透着股陈腐味。与其读这种美化流氓习气的书，我倒宁愿去翻翻《三言二拍》，至少里头的市井故事还知道善恶有报。

知书客102475

民间英雄传，国人傲骨存。

知书客929781

奇书，江湖之绝唱。痛快、过瘾、解气！能坐着看，能躺着看，能吃饭看，能上厕所看。人多时好看，独处时更好看。侠客能长见识，百姓也能开眼界。落难时要读，得意时也要读。听故事不如看故事，看故事不如品故事。品故事之道！

知书客153695

在传奇小说日渐式微的当下，《小八义》这类传统侠义故事依然散发着独特的魅力。当现代法律体系难以触及江湖的每个角落时，这群结义兄弟用他们的方式诠释着另一种正义：在不违背天理人情的前提下，在动荡不安的乱世里，民间秩序的维系往往需要仰仗武艺超群又重情重义的豪杰，与一众肝胆相照、快意恩仇的好汉共同守护。八义结盟的意义，在于为市井百姓描绘了一个可望而不可即的江湖梦，虽然不能复制，却始终令人心驰神往。最打动我的，反倒是书中那些不经意流露的市井气息和鲜活个性。比如周顺总是一本正经地讲大道理，转头就和兄弟们大碗喝酒；唐铁牛看似粗鲁，关键时刻却比谁都心细；徐文标每次行侠仗义后，总要故作深沉地叹气，活像个爱面子的小老头。这些细节让高高在上的英雄形象突然就接地气起来，仿佛就是隔壁巷子里那些有血有肉的邻家汉子。江湖路远，侠义长存，读来总让人会心一笑——原来所谓英雄，也不过是放大了的普通人罢了。

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