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知书客166326
2025年09月04日
朱熹的《近思录》摘录北宋四子言论,号称理学入门,实则支离破碎。编排杂乱无章,忽言心性,忽谈工夫,初学者读之如堕五里雾中。书中处处强调"存天理灭人欲",却将人欲与天理截然对立,不近人情。程朱一脉好谈性命,而于民生实际少有建树。此书虽影响后世六百年,然其禁锢思想之弊,实不可掩。所谓"近思",不过是要人近其一家之思罢了。
近思录
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近思录
朱熹 著
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了凡四训
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了凡四训
袁黄 著
《了凡四训》,是明代袁黄,字坤仪,后改名了凡,作于六十九岁,写给儿子的家训,是中国一本著名的劝善书。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;后为启迪世人,遂改今名。成书缘起作者在考科举之前认识了云南孔姓占卜师,孔先生帮他算出三场考试名次。结果次年赴考,三场都正确。让袁黄吓得半死。后孔先生又说,袁黄的功名将止于贡生,官至四川的一个县令,五十三岁时寿终正寝,无子。袁黄接受孔先生之建议,放弃医学,继续科举。因此认为宿命不容改变。37岁时遇见云谷禅师,透过云谷禅师教导积德行善并且传授准提咒,训练清净心与慈悲心,解说命运如何掌握在自身,宿命可以改变,于是自号了凡。从此积极为善助人,改过迁善,修正观念,不仅未于53岁寿终,且生下二个儿子,并于69岁那年写下《了凡四训》,最终寿命至74岁。《了凡四训》正是袁了凡要给儿子的家训。
北溪字义
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北溪字义
陈淳 著
南宋学者陈淳的重要伦理学著作。原名《字义详讲》,又称《四书字义》、《四书性理字义》、《经书字义》、《北溪陈氏字义》。约成书于宋宝庆二年(1226年)。是陈淳学生王隽根据陈淳晚年讲学笔记整理集编,由陈淳“笔削”修改而成的。此书是理解朱熹《四书集注》的重要参考书。分上、下两卷,共26条目。从朱熹《四书章句集注》等书中选取若干重要范畴,逐一加以疏释论述。全书以伦理道德为主要内容,激烈抨击陆学,维护朱学立场。《北溪字义》承袭了程朱的天理论,说“未有天地之先,固先有是理。” (《北溪字义·道》)把具有伦理属性的理作为世界万物的本源。
精选书评
知书客382067
从六月读到八月,花了两个月才看完这本书。最后两卷讲的是治国之道,只是大概翻了一遍。朱熹选的这些内容很实用,讲的是做人做事的道理,读起来能让人思考。有些地方说得太抽象,不容易懂。但整体来说确实是本好书,把理学思想讲得很清楚。作为入门读物是合适的,但要真正理解还得看更多书。壬寅夏末记于杭州。
近思录
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近思录
朱熹
知书客378853
这本书实在难读。文字拗口,道理死板。想从中找点实用价值,却发现全是空谈。朱熹的这套理论,放在今天根本行不通。他说要格物致知,但具体怎么格物,怎么致知,却说不清楚。整本书都在讲大道理,但就是不讲怎么用。读起来费劲,读完也没收获。那些推崇这本书的人,多半是为了显得自己有学问。普通人没必要浪费时间读这种书。
近思录
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近思录
朱熹
知书客887150
《近思录》十四卷,朱子与吕东莱所辑也。观其书,上穷性命之原,下探治世之要,言简意赅,意蕴无穷。每读一二则,便觉胸中洒然,如饮醇醪。程朱理学家言,世人或病其空疏,然细味此书,字字皆从躬行实践中来。朱子晚年欲作《近思后录》而未果,令人不禁扼腕。今人但知《四书章句》,而此编殊少寓目,岂非至宝蒙尘邪?
近思录
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朱熹
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