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知书客937836
2025年07月28日
《徐霞客游记》里写了很多游山玩水的事,看起来好像很厉害。但是仔细想想,他就是一个到处乱跑的有钱人。他花了大半辈子在路上,却没有做什么有用的事。他记录的山水风景,对普通人来说毫无意义。那时候老百姓连饭都吃不饱,他却只顾着自己玩乐。这种书除了满足一些人的猎奇心理,实在没什么价值。放在今天看,更像是一个富二代的旅游日记。
徐霞客游记
知书房
徐霞客游记
徐霞客 著
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风赋
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风赋
宋玉 著
先秦辞赋。旧题战国楚宋玉作。后人或疑为伪托。旧题战国时代楚人宋玉撰。见于《文选》卷13。这是一篇巧妙的讽谏性作品,借楚王和宋玉的问答,展开关于“风”的文章。分别描写了两种不同的风,即“大王之雄风”和“庶人之雌风”。汉司马迁《史记·屈原贾生列传》说:“屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。”梁刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“及灵均唱《骚》,始广声貌。然赋也者,受命于诗人,拓宇于《楚辞》也。于是荀况《礼(赋)》、 《智(赋)》,宋玉《风(赋)》……,爰锡名号,与诗画境,六义附庸,蔚成大国。遂客主以首引,极声貌以穷文,斯盖别诗之原始,命赋之厥初也。”
陆机集
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陆机集
陆机 著
晋代诗文别集。陆机撰。陆机字士衡,曾官平原内史。陆云《与兄平原书》称“集兄文为二十卷”,可见陆机的作品在其生前已由陆云编辑成集。《隋书·经籍志》著录“晋平原内史《陆机集》十四卷”,并注明:“梁四十七卷,录一卷,亡。”说明南北朝时期,陆集卷帙浩繁,到隋唐时散佚已多。宋代公私书目著录《陆机集》仅10卷,晁公武《郡斋读书志》:“(陆机)所著文章凡三百余篇,今存诗赋、论议、笺表、碑诔一百七十余首,以《晋书》、《文选》校正外,余多舛误。”晁说可证宋刊10卷本乃是宋人据唐前类书、总集重新纂辑的,故其中残篇断简较多。南宋庆元间,徐民瞻汇刻陆机、陆云集为《晋二俊文集》。明正德间,陆元大据徐本翻刻,其中《陆士衡集》10卷是现存最早的刻本。明人汪士贤辑《汉魏诸名家集》即用陆元大本。中华书局1982年出版金涛声点校本《陆机集》,亦以陆元大翻宋本为底本,校以北京图书馆所藏影宋抄本,并参校总集、类书及史传资料。原集10卷保持不变,凡赋4卷,诗、乐府3卷,杂著1卷(包括《演连珠》50首),文2卷。经考证,诗的部分删去卷7《悲哉行》(萋萋春草生)1首,此为谢灵运诗;文的部分删去卷9《吴丞相江陵侯陆公诔》1篇,此为陆云作。点校中辑录的集外佚文,按赋、诗、文编为3卷,附于10卷之末作为《补遗》。此本还附载陆机的专著(《晋纪》、《洛阳记》、《要览》)遗文,以及陆机传记、陆机集序跋资料。又,近人郝立权著有《陆士衡诗注》(人民文学出版社1958年版)。
悼亡诗
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悼亡诗
潘岳 著
组诗。共三首。西晋潘岳作。《六臣注文选》张铣说:“悼,痛也。安仁痛妻亡故,赋诗以自宽。”关于这组诗的写作时间,清何焯《义门读书记》卷四十六说:“悼亡之作盖在终制之后。‘荏苒冬春谢,寒暑忽流易’,是一期已周也。大功去琴瑟,古人未有有丧而赋诗者。”又说:“首云‘僶俛恭朝命’,后云‘改服从朝政’,又云‘投心遵朝命’,谓释服而复出也。当晋时,礼教已坏,然期丧犹解官行服。”今人陈志明《说潘岳的悼亡诗》则认为,三首《悼亡诗》并非作于一时,“只有第三首才是写于丧妻一周年之时,即所谓‘一期已周’,其余两首均作于周年之前”。(见人民文学出版社编辑部编《汉魏六朝诗歌鉴赏集》)现在一般认为,这组诗当写于晋惠宗元康九年(299)的秋天,当时作者的妻子去世已经一年。诗中抒写对亡妻的怀念,情意深厚真挚。此组诗对后世产生了较大的影响,后人写哀念亡妻的诗大都以“悼亡”为题。
精选书评
知书客443783
自暮春至于仲夏,断续读尽这部游记,竟不知何所获也。徐氏跋涉三十余年,所记山川形胜,历历在目,然其跋涉之苦,独往之悲,又几人能解?每至夜半展卷,但见行行墨迹间,皆是踽踽独行身影,使人怅然若失。其记游之详,考订之精,固然可佩,然细味其间,终不免有天地悠悠、过客匆匆之叹。壬寅夏日倦客漫记于西窗下。
徐霞客游记
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徐霞客游记
徐霞客
知书客816531
奇书,却只是个人游记。苦行、费时、受累。可以看部分,可以不看。清闲时可看,忙碌时不必看。文人可翻翻,百姓没啥用。穷困时别读,富贵时更不读。旅游不如读书,读书不如赚钱。说什么天下奇观,不过是自找苦吃。写了一大堆,实际用处不多。
徐霞客游记
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徐霞客游记
徐霞客
知书客868286
在徐霞客的足迹里重走半生,那些泛黄的游记不知翻过多少遍。世人多惊叹于他踏遍千山的毅力,而我更动容于他笔下那些朴实的山民——借宿的樵夫、指路的僧侣、赠粮的农妇。在那个交通闭塞的年代,正是这些无名者的善意,支撑起一个书生三十年的万里孤旅。山水常有,而人情难得,徐霞客的伟大,恰在于他既记录山河,也铭记了那些微暖的相遇。
徐霞客游记
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徐霞客
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