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知书客364910
2025年09月03日
读完《周书》,总觉得心里堵着一股气。表面上看,这是一部煌煌正史,记载着北周王朝的兴衰成败,可字里行间总透着些说不出的别扭。令狐德棻的笔,似乎总在有意无意间为某些人镀金,为某些事遮掩,让人不得不怀疑,这部官方史书里究竟有几分真实? 最让我难以释怀的是对宇文护的记载。这个在历史上以专权擅杀闻名的权臣,在《周书》中竟被塑造成忠臣形象。三度废立皇帝,诛杀多位宗室,这些事情都被轻描淡写地带过,反而大书特书其"为国操劳"。我不禁想问,这到底是历史的真实写照,还是为当权者服务的曲笔?史家的脊梁骨,难道就这样轻易地弯折了吗? 更可笑的是对北周武帝灭佛的记载。表面上看是洋洋洒洒地记述了"毁寺""令僧尼还俗"等举措,却刻意回避了这场运动背后的血腥与暴力。那些被迫害的僧侣,那些被焚毁的佛经,在史官的笔下仿佛都成了无关紧要的注脚。这样的历史书写,与其说是记录,不如说是粉饰。 《周书》中最令人不适的,是那种无处不在的宿命论调。每一个帝王的兴衰,都被解释为"天命所归"或"气数已尽"。难道历史的进程就真的如此简单?那些复杂的权力斗争,那些真实的人性挣扎,就这样被简化为几句空洞的谶语?这样的历史观,不仅肤浅,更是对真实历史的亵渎。 读完全书,我反而更加困惑。那些被刻意美化的暴行,那些被选择性遗忘的苦难,都在提醒我们:历史从来就不是一面平整的镜子,而是一块被权力打磨过的棱镜,折射出的永远是有选择性的光。也许,我们需要更多双眼睛,才能看清那段历史的本相。
周书
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周书
令狐德棻 著
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北齐书
李百药 著
《北齐书》唐朝史家李百药撰,属纪传体断代史,共50卷,纪8卷,列传42卷,记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后约五十馀年史实,而以记北齐历史为主。《北齐书》的撰修,吸收了前人修史的成果,北齐历史的撰修,从高齐政权到隋朝,一直未曾中断,修成了多部起居注、实录和国史。此外记录北齐历史的专著还有李德林《齐书》24卷,王劭《齐志》20卷,复为《齐书》100卷,崔子发《齐纪》30卷,杜台卿《齐纪》和姚最《北齐纪》20卷等。
后汉书
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后汉书
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《后汉书》是记载东汉历史的纪传体史书,由南朝刘宋时的范晔(398年-445年)所著。本书分十纪、八十列传和八志(八志自司马彪《续汉书》补入),记载了从光武帝称帝(25年)起至汉献帝禅让(220年)的195年历史。后汉书与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。在三国时代以前,人们将《东观汉记》与《史记》《汉书》并举,合称“三史”,唐代以后渐以本书取代《东观汉记》。
陈书
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陈书
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《陈书》是一本纪传体史书,唐朝人姚思廉所著,凡三十六卷,记南朝陈朝史。记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实,成书于贞观十年(636年)。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。
精选书评
知书客767955
翻完令狐德棻的《周书》,大部分人都在看北周如何强盛。我却注意到宇文护专权那段。皇帝明知他跋扈,却隐忍多年。不是不想动手,是时机未到。后来武帝一举诛杀宇文护,做得干净利落。掌权者要忍常人所不能忍,这份克制比逞强更需要智慧。读史至此,不由得感慨政治真是一场漫长的等待。
周书
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周书
令狐德棻
知书客356512
德棻主修此史,采撷颇费心力。虽文辞稍逊前代,然叙事简明,考核精审,尤详于宇文一朝典章制度,诚为可贵。其记北周诸将相功业,凛凛有生气;载苏绰制六条诏书事,尤见史识。虽因史料所限,间有疏略,然在唐初诸史中,已属上乘。吾每读其书,觉字里行间有一份矜慎之意,非率尔操觚者可比。若论保存鲜卑旧事之功,更为他史所不及。
周书
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周书
令狐德棻
知书客917285
令狐德棻领修《周书》,文辞简劲,多存实录,犹能察北周立国艰难之状。然其书仿《尚书》笔法,刻意求古,反失生动。叙事虽详,而人物事迹多缺,使读之者每生憾恨。至若编排史料之功,辨析异同之能,则未可轻诋。大抵唐初史臣,承六朝余绪,欲矫时弊而未能尽脱窠臼,德棻亦未能免也。后之览者,当取其精要,不必苛责于微瑕。
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