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知书客833035
2025年06月20日
读《邓析子》时,总觉得抓不住重点。正着读不懂,反着读更糊涂。高兴时看不进去,烦心时更没耐心。聪明人也许能懂,普通人只能干瞪眼。顺境时不想看,逆境时看不明白。求神不如看书,看书不如想通。但就是想不通!道理就在那摆着,可就是摸不着。每个字都认识,连起来就迷糊。读完了还是困惑,不读更困惑。这书让人越读越茫然。
邓析子
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邓析子
邓析 著
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商君书
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商君书
商鞅 著
《商君书》,又称《商子》本书着重论述商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施。关于《商君书》的作者,学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书。第二种意见是基本肯定《商君书》的作者是商鞅。第三种意见认为《商君书》是商鞅遗著与其他法家遗著的合编,此书非作于一人,也非写于一时。在《汉书》中录有二十九篇,但现在仅存二十四篇(另有两篇有目无文)。其中有些篇所述史实在商鞅死后,说明不是商鞅本人所作,但书中保留了商鞅法家思想遗著,并记录了商鞅的言行,约为战国末年商鞅后学编成。《韩非子》与司马迁都曾提到过这部书。
管子
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管子
管仲 著
《管子》是先秦时期各学派的言论汇编,内容很博大,大约成书于战国(公元前475年~公元前221年)时代至秦汉时期,内容很庞杂,包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。《管子》一书的思想,是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。 《管子》 基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。 即以此为稷下之学的管子学派。据中国、日本学者统计《管子》 全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。内容博大精深,大约成书于春秋战国(前475~前221)至秦汉时期,汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。包括儒家、法家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点,其中以黄老道家著作最多,其次法家著作18篇,其余各家杂之。
精选书评
知书客814721
智慧之书,古代法家的精髓。读它有用,细读更有用。晴天可以看,雨天也可以看。年少时该读,年老时也该读。得志之人该学,失意之人更要学。当官的需要看,老百姓也值得看。背法律不如懂法律,懂法律不如明法理。它以最简单的话,说最深刻的道理。一字一句,都让人醒悟。
邓析子
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邓析子
邓析
知书客277832
这部短章合集暗藏着早期法治的火种:邓析私刻《竹刑》打破贵族对法律的垄断,其 “缘身责名” 的吏治思想,比韩非 “术治” 早三百年。书中 “无厚” 篇强调君臣平等,虽被后世视为 “异端”,却揭示了民本思想的萌芽。当 “竹刑” 最终被官方采纳,邓析以生命为代价,完成了从辩者到制度先驱的悲壮跨越。
邓析子
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邓析子
邓析
知书客699064
在 “礼崩乐坏” 的时代,邓析以 “不法先王” 的勇气重构规则:他既用 “两可之辩” 解构旧秩序,又以 “刑书” 重构新规范。书中 “名不可以外务” 的命名准则,直指语言与现实的割裂,其 “两可” 思维虽被荀子斥为 “玩奇词”,却暗含对事物相对性的深刻洞察。这种矛盾性,恰是转型期思想者的典型肖像。
邓析子
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