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知书客814721
2025年09月03日
智慧之书,古代法家的精髓。读它有用,细读更有用。晴天可以看,雨天也可以看。年少时该读,年老时也该读。得志之人该学,失意之人更要学。当官的需要看,老百姓也值得看。背法律不如懂法律,懂法律不如明法理。它以最简单的话,说最深刻的道理。一字一句,都让人醒悟。
邓析子
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邓析子
邓析 著
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折狱龟鉴
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折狱龟鉴
郑克 著
《折狱龟鉴》是宋代法学家郑克撰著的一部法学著作,成书于南宋绍兴年间(1131~1162)。全书共八卷,分为释冤、惩恶、察奸、迹盗、议罪、严明等二十门,包含了侦查破案、法庭审讯、司法鉴定、痕迹物证、调解纠纷、辨诬雪冤、定罪量刑等方面疑难案例三百九十五个,并加有作者精到的评论。本书是中国现存最早的狱讼案例汇编,作为宋代侦查类文集的集大成者,其所反映的鞫情断狱思想突破了前世较为朴素的侦查方法,对后世产生了重大的影响。其中一些治狱思想也为后世所称道借鉴。
商君书
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商君书
商鞅 著
《商君书》,又称《商子》本书着重论述商鞅一派在当时秦国施行的变法理论和具体措施。关于《商君书》的作者,学术界颇有争论。第一种意见认为《商君书》基本是伪书。第二种意见是基本肯定《商君书》的作者是商鞅。第三种意见认为《商君书》是商鞅遗著与其他法家遗著的合编,此书非作于一人,也非写于一时。在《汉书》中录有二十九篇,但现在仅存二十四篇(另有两篇有目无文)。其中有些篇所述史实在商鞅死后,说明不是商鞅本人所作,但书中保留了商鞅法家思想遗著,并记录了商鞅的言行,约为战国末年商鞅后学编成。《韩非子》与司马迁都曾提到过这部书。
韩非子
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韩非子
佚名 著
《韩非子》是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。韩非是法家思想之集大成者,集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身,将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体,为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。
精选书评
知书客243998
《邓析子》虽然篇幅不长,但道理很实在。书中讲人要明辨是非,不被表面现象迷惑。邓析子本人就是靠聪明才智获得名声,他证明普通人也能靠努力改变命运。书里强调规则很重要,做事要坚持原则。他的思想在当时很先进,直到现在看也很有价值。一个人只要有真本事,不怕被埋没。这本书告诉我们,智慧不分地位高低,关键在于自己怎么用。
邓析子
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邓析子
邓析
知书客277832
这部短章合集暗藏着早期法治的火种:邓析私刻《竹刑》打破贵族对法律的垄断,其 “缘身责名” 的吏治思想,比韩非 “术治” 早三百年。书中 “无厚” 篇强调君臣平等,虽被后世视为 “异端”,却揭示了民本思想的萌芽。当 “竹刑” 最终被官方采纳,邓析以生命为代价,完成了从辩者到制度先驱的悲壮跨越。
邓析子
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邓析子
邓析
知书客921285
邓析,郑国人,与子产同时,名家的开山鼻祖,以擅辩著称。邓析从自然和社会诸多现象的变动中,反省人类思维本身的活动,开始认识到了理性思维在认识上的重要性,只有注重理性思维,才能超出感觉的局限,接近于事物的本质。
邓析子
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邓析子
邓析
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