首页
书籍
诗文
书单
上传书籍
暂无结果
知书客838064
2025年06月25日
读《吴船录》竟月,终觉迷离难解。范致能笔底烟霞,固然可喜,然其所记蜀中景物之精微,琐细处几似游记,时复杂以说理,实不知用心所在。传世所谓名篇,却使人终卷而不得要领。间或记述官吏行止,又似史笔,录其故实则无断制,不类山水之游。或许是宋人笔记本色使然,然与江湖放浪之游相去甚远,亦颇可怪也。壬寅仲春书于临安。
吴船录
知书房
吴船录
范成大 著
立即阅读
推荐阅读
荆州记
知书房
荆州记
盛弘之 著
盛弘之《荆州记》是一部产生于六朝时期的地理专著。原书亡佚较早,今已不得见。部分文献遗存于历代类书,古注,杂记等。《荆州记》作为六朝时期较为杰出的地理文学作品之一,书中载述了大量与文人创作相关的事迹,丰富的山水描写片段,生动的神话传说以及民间故事等等。这些内容,无不是《荆州记》这部地理著述浓厚文学性和人文性的体现。原书已佚,辑本正文依巴东、南郡、江夏、襄阳、南阳、顺阳、宜都、武陵、长沙、衡阳、桂阳、豫章、始安、始兴等郡,各郡分县记述境内名胜古迹、洞穴矿泉、地方特产、历史典故、神话传说、高山大川等。尤以泉水、洞穴居多,也是荆州地质一大特征,至今仍可供开发旅游、发展工农业参考。所引民歌民谣,颇有文学价值。
大唐西域记
知书房
大唐西域记
玄奘 辩机 著
《大唐西域记》,地理史籍,又称《西域记》,12卷。玄奘述,辩机撰文。本书系玄奘奉唐太宗敕命而著,贞观二十年(646)成书。书中综叙了贞观元年(一说贞观三年)至贞观十九年玄奘西行之见闻。记述了玄奘所亲历110个及得之传闻的28个城邦、地区、国家之概况,有疆域、气候、山川、风土、人情、语言、宗教、佛寺以及大量的历史传说、神话故事等。为研究中古时期中亚、南亚诸国的历史、地理、宗教、文化和中西交通的珍贵资料,也是研究佛教史学、佛教遗迹的重要文献。
庐山记
知书房
庐山记
陈舜俞 著
名胜志。北宋陈舜俞撰。五卷。舜俞字令举,号白牛居士,乌程(今浙江吴兴)人。庆历进士,历官屯田员外郎,山阴知县。著有《都官集》。熙宁五年(1072),舜俞因不行青苗法谪官山南,与友人刘涣游庐山六十天,穷探极观,无所不究,于熙宁末撰成是书。约二万五千字。卷端有李常、刘涣二序。分总叙山水、山北、山南、山行易览、十八贤传、古人留题、古碑目、古人题名八篇。总叙山水篇引东晋僧慧远《庐山纪略》山北、山南记述作者由江州(今江西九江)南行,沿途经过的寺、观、洞、穴等名胜古迹,历史故实。山行易览详记山中一百五十余风景点之间里程。十八贤传记,慧远、刘程之、雷次宗等十八位隐居庐山的人物传记。古今留题录唐以前三十三人歌咏庐山的诗歌。古碑目录有当时大平观、太一观、东林寺、西林寺、简寂观五座寺庙中唐五代前碑铭志文。古人题为颜真卿、韦宙、严续等十八位唐宋大臣题名刻石。史料丰富,考据精赅,为现存第一部庐山专志。宋本明初国内已无完帙,《四库全书》本为残本三卷。民国二十一年(1932),吴宗慈经友人于日本大谷大学借得足本,与日本收入《大藏经》的大正本及《四库》残本互校后收入《庐山志副刊》出版,是为善本,并附吴氏《宋陈舜俞庐山记合校序》。
精选书评
知书客222248
奇录,行旅之绝唱!妙哉,神哉,趣哉!可作游记赏,可当方志读,亦可视为随笔观。晴日可览,雨夜亦宜品。雅士能得趣,俗客亦能解颐。困顿时当阅,得意时更当看。坐而论道不如行万里路,读万卷书不如亲历万般景。范郎笔墨,时而精雕细琢似工笔画,时而信手拈来如写意卷,蜀中山水在纸间流转,恍若亲临其境。然则远游终须归,此录犹可慰寂寥!
吴船录
知书房
吴船录
范成大
知书客464153
从五月初读到六月末才勉强看完这本书。中间有几段关于地方风物的记录还算可以,但大部分内容都很无聊。范成大一路上写的都是琐碎小事,没有重点,读起来很累。他总在炫耀自己的行程,显得很做作。书名说是游记,实际上更像流水账。我不明白为什么有人推荐这本书,完全不值得花时间读。丙申夏日随便记一下。
吴船录
知书房
吴船录
范成大
知书客494318
读过《吴船录》的人都赞范成大写尽山川之美,我却总觉得纸上游记太过精致。那些被文笔粉饰的险滩激流,哪有真正行船的凶险?官船行千里,州官迎来送往,怕是连船板都没踏湿过。所谓四时风物之变,不过是文人案头的想象游戏。若真让他与船夫同吃同住,怕是连半篇游记也挤不出来。当文字成了仕途的点缀,连浪花都带着几分做作。
吴船录
知书房
吴船录
范成大
知书房
推荐阅读
知书房
知书房
知书房
精选书评
知书房
知书房
知书房