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知书客902297
2025年09月03日
黔娄子立言质朴而意蕴深远,其所论治身治国之道,犹山间清泉,看似平淡却自有沁人心脾之效。书中崇俭德、尚淳朴,每读一札,便觉胸中尘俗为之一洗。虽言辞不事雕琢,然正因如此,反见其内在光华。余每展卷,总惊叹于古人能以如此简净之语,道尽为人为政之要。这般文字,非但可作处世箴言,更可视为养心良方,实乃传世奇书也。
黔娄子
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黔娄子
黔娄 著
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关尹子
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关尹子
尹喜 著
或作《关令子》,又称《文始真经》,《无上妙道文始真经》。三卷,旧题周尹喜撰。《汉书·艺文志》有《关尹子》九篇,而《隋书》及两《唐志》均无著录,可知其亡佚已久。南宋时此书复出;据陈振孙《直斋书录解题》所记,乃“徐蒇子礼得之于永嘉孙定”,而“未知孙定从何传授”。书首有刘向《叙录》(陈振孙认为其文亦不似刘向手笔),称此书由盖公授曹参,曹参死,以之陪葬。汉武帝时,有方士献此书,作七篇,存于太常;而淮南王刘安“好道聚书,有此不出”,后刘安以谋反得罪,书归刘向之父刘德,刘向即据七篇本与九篇本“除错不可考,增阙断续者”,定为九篇。明学者宋濂《诸子辨》称此书当即孙定伪托,《四库全书总目》则认为“或唐末五代间方士解文章者所为”。书分《一宇》、《二柱》、《三极》、《四符》、《五鉴》、《六匕》、《七釜》、《八筹》、《九药》九篇,篇目下各缀数语解题。今本作三卷。其书杂采道、儒、释及神仙方技家言,颇有理致,兼富辞采,实属道家要籍。有《说郛三种》本、《墨海金壶》本、《四部备要》本、《珠丛别录》本、《道藏》本、《四库全书》本、《景印元明善本丛书十种》本、《丛书集成初编》本。
道德经古本篇
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道德经古本篇
老子 著
经名:道德经古本篇。唐傅奕校定。二卷。底本出处:《正统道藏》洞神部本文类。
通玄真经
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通玄真经
计然 著
《通玄真经》即《文子》。文子学派思想尚阳。唐玄宗于天宝元年(742)诏封文子为通玄真人,尊《文子》一书为《通玄真经》,道教奉为“四子”真经之一。北魏李暹注《文子》称,计然就是文子。文子是春秋时人,属道家系统,著有《文子》一书。唐玄宗美其名曰《通玄真经》,为道教四部圣典之一。柳宗元始疑其伪,千年来遂质疑不断。1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土大批竹简,其中就包括《文子》一书。这段公案才告一段落。《文子·上德》篇有明显的《易传》特色。《上德》解易与《彖》、《象》为同一思想脉络的发展。
精选书评
知书客266778
在《黔娄子》零散的文字间逡巡,那些标榜高洁的言论实在刺眼。表面看是在赞美黔娄守贫的志节,细读才发现满纸都是伪善者的自我标榜。把贫穷包装成道德高地,却对黔贼揭不开锅的窘迫轻描淡写,这样的说教简直荒唐。更可笑的是推崇"食不二味",却对权贵奢靡的生活视而不见。每个时代都有这样道貌岸然的卫道士,一面唱着高调,一面向现实妥协。
黔娄子
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黔娄子
黔娄
知书客819649
《黔娄子》写黔娄这个人,他很穷,连被子都不够盖,脚露在外面。但是他说不觉得冷,因为心里踏实。有人问他为什么不做官,他说不愿意为了富贵放弃自己的原则。最后他死了,连下葬的钱都没有。看着这样的人,让人觉得有点难过。这世上有很多人为了利益什么都干,可是像黔娄这样的人却宁愿饿死也不改变。现在这个时代,还有多少人能像他这样?
黔娄子
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黔娄子
黔娄
知书客274628
奇书,黔娄之绝响。酣畅、淋漓、痛快!可作箴言读,可当寓言品,字字金石,章章珠玑。得意时宜读以自省,失意时当读以明志。智者能得其深,愚者亦得其浅。功成名就时需温习,落魄潦倒时更需咀嚼。比之鸡汤,不如老酒;较之权谋,更似明镜。吾读此书三载,每有新得,恍若故友重逢,愈品愈觉其味无穷。处世之道,尽在其中矣!
黔娄子
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