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知书客594644
2025年09月03日
看《三侠五义》的时候有点搞不懂。故事里那些侠客到处行侠仗义,但总觉得不太真实。这些人动不动就杀人,还说是替天行道。官府好像也不管他们。包公断案倒是写得详细,但有些案子破得太容易了,感觉像在凑故事。整本书读起来热闹,但经不起细想。人物说话都一个调调,分不清谁是谁。可能是说书人编的故事,所以不太讲究。
三侠五义
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三侠五义
石玉昆 著
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太平广记
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太平广记
李昉 扈蒙 李穆 徐铉 赵邻几 王克贞 宋白 吕文仲 著
《太平广记》,是宋代李昉等人编著的大型类书,基本上是一部按类编纂的小说总集,凡五百卷。太平兴国二年(977年)三月,李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人等人奉宋太宗的命令集体编纂,到隔年八月结束,因编成于太平兴国年间,所以定名为《太平广记》,和《太平御览》同时编纂。全书五百卷,目录十卷,共分九十二大类,下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目,专收野史以及小说杂著,其中以神仙、鬼、报应、神、女仙、定数、畜兽、草木、再生、异僧、征应等十一类约占全书之半
大唐新语
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大唐新语
刘肃 著
又名《大唐世说新语》,或《唐新语》。笔记。唐刘肃撰。十三卷。肃为宪宗元和时人。曾官江州浔阳主簿。此书成于元和二年(807)。仿《世说新语》体例,计分匡赞、规谏、极谏、刚正、公直、清廉、持法、政能、忠烈、节义、孝行、友悌、举贤、识量、容恕、知微、聪敏、文章、著述、从善、谀佞、厘革、隐逸、褒赐、惩戒、劝励、酷忍、谐谑、记异、郊禅三十篇,按时代先后为序,或记人物故事、掌故传说,少则五、七条,多则二、三十条,全书共三百五十三条,近十万字。多采国史旧闻,记唐初至大历间轶闻杂事,颇有关乎政事、典制、人物、学术及宗教方面参考资料,亦随录保存若干诗歌佚篇。有部分内容取材《隋唐嘉话》,然较《嘉话》更为详赡。以《四库全书》本为善,三十篇外有“总论”一篇。有明万历三十一年刻本,王世贞刻本及《稗海》本。《丛书集成》据《稗海》本刊印。一九五七年上海古典文学出版社版,据《稗海》本点校新排印本。
河间传
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河间传
柳宗元 著
唐文。柳宗元作。宋王楙《野客丛书》云:“客或讥原涉曰:‘子本吏二千石之世,结发自修,以行恶推财礼让为名,正复雠取仇,犹不失仁义,何故遂自放纵为轻侠之徒乎?’涉应曰:‘子独不见家人寡妇邪?始自约敕之时,意乃慕宋伯姬及陈孝妇。不幸为一盗贼所污,遂行淫佚,虽知其非礼,然不能自还。吾犹此矣’。此柳子厚《河间传》之意也。”黄震说:“志贞妇一败于强暴,以计杀其夫,卒狂乱以死。子厚借以明恩之难恃。愚以为士之砥节砺行,终不免移于富贵利欲者多矣。正当引以自戒,而不必计其恩之可恃否也。”今人孙昌武说本文乃“虚构”之作,已不是史传,“包括着政论、寓言、小说等多种因素”。通过河间妇的形象,“影射当时士人操守败坏,朋友之恩难恃,君臣之际可畏,也是寄托了对现实的感慨的”(《柳宗元传论》)。本文描写细致,情节曲折,刻划人物的音容笑貌,描绘人物的行动和场面十分生动。内容上虽有不堪入目之处,但在艺术描写的技巧上很突出。
精选书评
知书客837822
"侠之大者,为国为民;侠之小者,为友为邻。"这部《三侠五义》以包公断案为主线,交织展昭、白玉堂等豪侠的传奇故事,既有清官明断的智慧,又见江湖义士的肝胆,在公案与侠义的完美融合中,为我们展开了一幅宋代民间社会的壮阔画卷,其忠奸分明的道德观与快意恩仇的侠义精神,至今读来仍令人血脉贲张。
三侠五义
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三侠五义
石玉昆
知书客293854
奇书,《三侠五义》真绝了。想看就看,想放就放。白天能看,晚上也能看。大人看了过瘾,小孩看了也长见识。心情好时看展昭捉贼带劲,心烦时看包公断案解气。这本书比说书有意思,比听戏更实在。它讲忠义、说道理,但不说教。读一遍有一遍的收获,读十遍有十遍的滋味。咱中国的好东西,就这么实在!
三侠五义
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三侠五义
石玉昆
知书客267444
在书店角落翻到《三侠五义》,很多人夸包青天断案如神,我却更佩服展昭。他武功高强,但从不仗势欺人。白玉堂性格火爆,可他对朋友真心实意。这本书写侠客却不神化他们,他们有缺点但重情义。现在很多人觉得古代侠客都是编的,但我觉得他们身上有真东西。看这本书时我总想,现在社会也需要这种侠义精神。
三侠五义
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石玉昆
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