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知书客347655
2025年09月03日
天地玄黄,宇宙洪荒。当周兴嗣在灯下一夜编就《千字文》时,他或许未曾想到,这看似简单的千字韵文,竟成为贯穿中华文明千年的启蒙密码。那些在蒙馆里摇头晃脑背诵的童子们,未必能立即参透字里行间蕴藏的文明基因,但那些整齐的韵律已如春雨般渗入血脉,在记忆深处生根发芽。 细读这千字长卷,会发现周兴嗣的编排暗含玄机。从"天地玄黄"的宇宙观,到"吊民伐罪"的政治伦理;从"都邑华夏"的地理认知,到"亲戚故旧"的人伦纲常。每个四字短语都是精心打磨的文明切片,共同构成了一幅完整的文化地图。这种将庞杂知识体系浓缩为韵文的智慧,恰似古代青铜器上的饕餮纹,在方寸之间展现着恢弘气象。 特别值得注意的是文中对时间维度的处理。"年矢每催,曦晖朗曜"道出了光阴易逝的永恒命题,而"璇玑悬斡,晦魄环照"则以天象喻示循环往复的时空观。这种将抽象概念具象化的表达方式,展现出中国古人特有的诗性思维。当现代人用分秒必争的时钟切割时间时,《千字文》里的日月星辰仍在提醒我们:在更宏大的尺度上,人类文明不过是沧海一粟。 作为启蒙教材,《千字文》最精妙处在于其教育哲学。它不急于灌输具体知识,而是先构建认知框架;不追求立竿见影的效果,而是注重潜移默化的熏陶。"性静情逸,心动神疲"八字道破了学习真谛,与当下教育中急功近利的浮躁形成鲜明对比。这种注重心性培养的教育智慧,在今日看来仍具启示意义。 重读这部千年经典,最令人感慨的是其惊人的生命力。在电子屏幕统治视线的时代,那些用毛笔书写的方块字依然闪烁着智慧的光芒。这提醒我们:真正的文化传承不在于形式的新旧,而在于能否在变动的时代里保持精神内核的稳定。当现代人焦虑于知识更新速度时,《千字文》仍在默默诉说着一个真理:文明的火种,终究要靠最质朴的方式传递。
千字文
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千字文
周兴嗣 著
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金楼子
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金楼子
萧绎 著
文集。梁人萧绎(508—554)撰。六卷。绎即南朝梁孝元皇帝,字世诚,兰陵(今江苏常州)人。时梁宫中积四十年藏书八万卷。绎为太子时饱览群书,自号金楼子。常笑淮南之假手,每嗤不韦之托人,于是躬自搜纂以为一家之言,纂开辟以来至乎耳目所接,即以成书,为《金楼子》。原书十卷,十五篇。至明散佚。今存六卷,共十四篇,辑自《永乐大典》。前有元人叶森至正三年(1343)序,述其作意,并列十四篇之目为:兴王、箴戒、后妃,终制、戒子、聚书、二南五霸、说蕃、立言(上下)、著书、捷对、志怪、杂记(上下)、自序。其中《二南五霸》篇有目无文,仅存三条,皆与《说蕃》同,疑为后人误分,非原有之目,晁氏读书志,亦无此目。此书内容广泛,所引之周秦古籍,有为近世所未见者。其中大量创世神话传说和后世的山精水怪故事,都有文学价值。而谓优师技巧,作木人献周穆王,“趋走俯仰如人,锁其颐财可语,捧其手则可舞,当是机械人最早的记载。其立言篇更大量搜集具有哲理性的格言。从戒子篇所载“御寒莫如重裘,止谤莫若自修”看,他还是个开明皇帝。惜其早死。有《知不足斋丛书》本,《百子全书》本。
颜氏家训
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颜氏家训
颜之推 著
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训,该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷,二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
荣枯鉴
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荣枯鉴
冯道 著
《荣枯鉴》是一本经典的谋略著作。由五代宰相长乐老写成。五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号“长乐老”。《荣枯鉴》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角,至于如何定义小人、如何防范小人、并最终战胜小人。
精选书评
知书客621697
真烦这《千字文》。每一个字都认识,连起来完全看不懂。背书背到吐,实际生活根本用不上。说是启蒙读物,其实就是在折磨小孩。四字一句,死板。内容空洞,全是说教。古人写的东西,跟现代人有啥关系?浪费时间背这个,不如学点实用的。老师逼着背,家长逼着背,烦死了。背不会还要挨打。这种老古董就该进博物馆,别拿出来害人。
千字文
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千字文
周兴嗣
知书客209230
天地玄黄,宇宙洪荒。一卷《千字文》,四字成韵,包罗万象。正背如流可得其形,细品慢嚼方得其神。蒙童开卷可识字,耄耋展卷可修身。得意时读如饮甘霖,失意时读似见明灯。习字者得其筋骨,治学者获其精髓。字字珠玑,句句箴言。非独识字课本,实乃处世圭臬。习文不如通文,通文不如化文。化文之法,尽在此中!
千字文
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千字文
周兴嗣
知书客924561
怪哉!这《千字文》怎地如此玄妙?顺读是礼,倒念成谜。蒙童开卷便朗朗上口,老朽临帖却愈发糊涂。说我懂罢,某些典故实在蹊跷;说我不懂,每个字分明认得。圣人作此文时,到底打什么哑谜?寒窗苦读三十年,竟被这一千个字打得晕头转向。每每困顿时翻看,时而开窍时而迷津;得意时重读,又陷入新的迷茫。莫非是故意留白,让后人自寻其味?
千字文
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千字文
周兴嗣
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