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金楼子

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金楼子

萧绎著

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子部杂家类

文集。梁人萧绎(508—554)撰。六卷。绎即南朝梁孝元皇帝，字世诚，兰陵(今江苏常州)人。时梁宫中积四十年藏书八万卷。绎为太子时饱览群书，自号金楼子。常笑淮南之假手，每嗤不韦之托人，于是躬自搜纂以为一家之言，纂开辟以来至乎耳目所接，即以成书，为《金楼子》。原书十卷，十五篇。至明散佚。今存六卷，共十四篇，辑自《永乐大典》。前有元人叶森至正三年(1343)序，述其作意，并列十四篇之目为：兴王、箴戒、后妃，终制、戒子、聚书、二南五霸、说蕃、立言(上下)、著书、捷对、志怪、杂记(上下)、自序。其中《二南五霸》篇有目无文，仅存三条，皆与《说蕃》同，疑为后人误分，非原有之目，晁氏读书志，亦无此目。此书内容广泛，所引之周秦古籍，有为近世所未见者。其中大量创世神话传说和后世的山精水怪故事，都有文学价值。而谓优师技巧，作木人献周穆王，“趋走俯仰如人，锁其颐财可语，捧其手则可舞，当是机械人最早的记载。其立言篇更大量搜集具有哲理性的格言。从戒子篇所载“御寒莫如重裘，止谤莫若自修”看，他还是个开明皇帝。惜其早死。有《知不足斋丛书》本，《百子全书》本。

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书评 · 87

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知书客276843

翻开《金楼子》的竹简，仿佛能触摸到南朝梁代萧绎那颗矛盾而炽热的心。这部由帝王亲撰的著作，既承载着庙堂之高的政治智慧，又流淌着江湖之远的文人情怀，在千年的时光长河中依然闪烁着独特的光芒。萧绎在《立言篇》中写道："不患位之不尊，而患德之不崇"，这哪里像是一位帝王的口吻？分明是文人骨子里的清高自许。但正是这种矛盾性，让《金楼子》跳出了传统帝王著作的窠臼。当他在宫闱深处写下"君子处世，树德建言"时，我分明看见一个被龙袍束缚的灵魂在宣纸上挣扎。这种真实的人格分裂，反而让现代读者产生奇妙的共鸣——我们何尝不是每天都在理想与现实间苦苦周旋？书中那些看似零散的处世箴言，细读之下会发现惊人的系统性。"欲知其人，观其所使"与"采玉者破石拔玉，选士者弃恶取善"形成奇妙呼应，道出了识人用人的完整方法论。萧绎将帝王心术与文人雅趣熔于一炉，就像用青铜器煮茶，既有庙堂的庄重，又不失山林的清逸。这种独特的表达方式，让严肃的政治智慧变得可亲可触。最打动我的莫过于《戒子篇》中那些带着体温的嘱咐。"年方三十，血气未定，戒之在色"这样的句子，褪去了圣贤训诫的冰冷外壳，倒像是邻家父兄的夜话。当他说"凡人各贤其妻子"时，那种对人性弱点的宽容理解，让人想起钱钟书《围城》里的幽默洞察。这种跨越时空的人性共鸣，正是古典智慧最珍贵的部分。《金楼子》的独特魅力在于它的"不纯粹"。它不像《论语》那样纯粹地崇高，也不像《世说新语》那样纯粹地洒脱。萧绎在书中时而摆出帝王架势，时而露出文人本色，有时甚至流露出普通人的软弱。但正是这种混杂特质，反而让当代读者感到亲切——我们每天不也是在各种社会角色中切换吗？这种真实感，让那些古老的智慧突然有了温度。在碎片化阅读盛行的今天，《金楼子》的杂糅文体反而显出预见性。它像一本古代的朋友圈文集，既有治国理政的"长文章"，也有生活感悟的"状态更新"，甚至夹杂着读书笔记和收藏心得。这种自由的表达方式，意外地契合了当代人的阅读习惯。当看到萧绎详细记录如何鉴别墨锭优劣时，我不禁会心一笑——原来这位帝王也是个不折不扣的"文具控"。掩卷沉思，《金楼子》最珍贵的或许不是那些具体的处世智慧，而是萧绎在书中展现的完整人格。那个既想当明君又要做文豪的萧绎，那个在权力与艺术间摇摆的萧绎，那个会为一方好墨欣喜若狂也会为民生多艰忧心忡忡的萧绎，通过纸页与我们完成了一场跨越千年的对话。这种真实感，让古典不再是博物馆里的标本，而变成了可以握在手中的活物。

知书客924495

萧绎的《金楼子》让人读着有点迷茫。他本是帝王，却写这种杂书，既不像正经治国之道，也不像纯粹的文人笔记。书里讲鬼神，谈养生，甚至还有琐碎的日常记录，看不出他到底想表达什么。他一边追求长生，一边又沉迷享乐，显得矛盾重重。作为皇帝，他本该有更明确的目标，但整本书却透出一种无所适从的感觉。也许他自己也没想清楚要成为怎样的人，只是把杂乱的念头随手记下来罢了。

知书客961137

南朝梁代萧绎的《金楼子》在中国古代典籍中占据重要地位。这部著作内容丰富，涵盖了政治、军事、文学等多个领域。萧绎作为梁元帝，他的亲身经历和独特视角让这部作品具有特殊价值。《金楼子》分为多个部分。每个部分都记录着不同的内容。有治国理政的经验，有军事策略的思考，还有文学艺术的见解。这种包罗万象的特点让后人能够从多个角度了解那个时代。读完这本书，最直接的感受是内容庞杂却又条理分明。萧绎的写作风格很特别。他既能用简洁的语言说清楚复杂的事情，又能在适当的场合运用华丽的辞藻。这种能力不是一般人能做到的。书中有些段落读起来特别精彩，忍不住想要抄下来反复品味。书中的人物描写很有意思。萧绎对自己和身边人的记录都很真实。他写自己的优点，也不回避缺点。这种坦诚的态度很难得。他写别人时也保持着客观的态度，既能看到长处，也能指出不足。这种写法让历史人物变得鲜活起来。明代学者胡应麟评价《金楼子》说它"采摭繁富，考据精详"。这个评价很准确。书中记载的许多事情都是第一手资料。这些资料对研究南北朝历史非常重要。同时，书中的文学价值也不能忽视。萧绎的文笔在当时的文人中属于上乘。

知书客246367

读《金楼子》时，总觉萧绎这位帝王文人身上有种矛盾的魅力。他既在书中大谈治国之道，又流露出对隐逸生活的向往，这种分裂感恰恰折射出乱世文人的典型心态。随着年岁增长，越发能体会他笔下那些关于识人用人的篇章——在侯景之乱的血色背景下，这些文字既是对现实的反思，又像是一种自我安慰。书中"立言"篇尤其耐人寻味，一个即将失去江山的皇帝，却在字里行间透露出对文章传世胜于功业的执着。这种文人式的自负与帝王身份的落差，让整部著作都笼罩着悲剧色彩。联想到后来他在江陵城破时焚毁十四万卷藏书的行为，更觉书中那些关于聚书、校书的记载何其讽刺。乱世中的智者往往如此，既深谙权谋机变，又难逃命运的嘲弄。《金楼子》最动人处，或许正是这种在理想与现实夹缝中的挣扎。读罢掩卷，不禁要问：若萧绎生于太平年代，会不会只是个在书斋里雕琢文字的闲散王爷？

知书客666167

哎！这才是真学问啊！

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