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千字文

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千字文

周兴嗣著

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子部杂家类

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。但是中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。

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书评 · 86

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知书客241840

【书评】"天地玄黄，宇宙洪荒"——《千字文》以气象磅礴的宇宙观开篇，短短千字竟纳三才之象，聚百家之粹，将华夏文明的智慧结晶体雕琢成晶莹的骊珠。这部蒙学经典恰似青铜编钟，以四言雅乐的韵律敲响文化基因的密码，在"律吕调阳"的平仄间传承着永不褪色的文明胎记。当"资父事君"的伦理遇见"罔谈彼短"的修养，我们看到的不仅是童蒙养正的课本，更是一部用文字丈量天地的微型百科全书。

知书客347655

天地玄黄，宇宙洪荒。当周兴嗣在灯下一夜编就《千字文》时，他或许未曾想到，这看似简单的千字韵文，竟成为贯穿中华文明千年的启蒙密码。那些在蒙馆里摇头晃脑背诵的童子们，未必能立即参透字里行间蕴藏的文明基因，但那些整齐的韵律已如春雨般渗入血脉，在记忆深处生根发芽。细读这千字长卷，会发现周兴嗣的编排暗含玄机。从"天地玄黄"的宇宙观，到"吊民伐罪"的政治伦理；从"都邑华夏"的地理认知，到"亲戚故旧"的人伦纲常。每个四字短语都是精心打磨的文明切片，共同构成了一幅完整的文化地图。这种将庞杂知识体系浓缩为韵文的智慧，恰似古代青铜器上的饕餮纹，在方寸之间展现着恢弘气象。特别值得注意的是文中对时间维度的处理。"年矢每催，曦晖朗曜"道出了光阴易逝的永恒命题，而"璇玑悬斡，晦魄环照"则以天象喻示循环往复的时空观。这种将抽象概念具象化的表达方式，展现出中国古人特有的诗性思维。当现代人用分秒必争的时钟切割时间时，《千字文》里的日月星辰仍在提醒我们：在更宏大的尺度上，人类文明不过是沧海一粟。作为启蒙教材，《千字文》最精妙处在于其教育哲学。它不急于灌输具体知识，而是先构建认知框架；不追求立竿见影的效果，而是注重潜移默化的熏陶。"性静情逸，心动神疲"八字道破了学习真谛，与当下教育中急功近利的浮躁形成鲜明对比。这种注重心性培养的教育智慧，在今日看来仍具启示意义。重读这部千年经典，最令人感慨的是其惊人的生命力。在电子屏幕统治视线的时代，那些用毛笔书写的方块字依然闪烁着智慧的光芒。这提醒我们：真正的文化传承不在于形式的新旧，而在于能否在变动的时代里保持精神内核的稳定。当现代人焦虑于知识更新速度时，《千字文》仍在默默诉说着一个真理：文明的火种，终究要靠最质朴的方式传递。

知书客897393

《千字文》是史上最伟大的启蒙读物之一，周兴嗣用一千个不重复的汉字就把天地万物都装进去了。从开篇"天地玄黄"到结尾"焉哉乎也"，每个字都像钉子一样扎进脑子里。最惊人的是它把历史人物、地理常识、道德规范全编成了朗朗上口的四字句。这么精炼的文字还能把道理讲透，现在的教科书简直没法比。一千五百年来它教会了无数人认字明理，这种功力，这种气魄，真不愧是中华第一奇文。

知书客632689

《千字文》以千字成篇，却气象万千。周兴嗣运笔如刀，将天地玄黄、宇宙洪荒凿入尺素之间，字字如棋，落子无悔。最叹"孔怀兄弟"四字，骨肉之情跃然纸上，却暗含魏晋风流。而"坚持雅操"一句，看似劝学，实为士人风骨写照。此篇看似蒙学之作，实则暗藏机锋——用千字画尽人间百态，非大匠不能为。今人读来，仍觉字字如新，因其剥落了浮华，直指人心。

知书客563931

千年智慧今犹在！

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