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知书客633034
2025年09月04日
《河间传》是柳宗元写的寓言故事。它记录了河间这个地方的变化过程。文章很短但是内容很丰富。看完让人有很多想法。 柳宗元写文章很直接。他不用华丽的词藻。他讲道理的方式很简单。他通过一个地方的变化来说明问题。他先写河间这个地方以前很好。那里的人很朴实。那里的风俗很淳厚。后来情况慢慢变了。外来的东西越来越多。当地人开始学着做坏事。最后整个地方都变坏了。 这个故事讲的是环境对人的影响。河间本来是个好地方。但是受到外界影响后变坏了。这说明环境很重要。好的环境能让人学好。坏的环境会让人学坏。这个道理在今天也适用。我们看到很多地方都像河间一样在变化。 柳宗元写得很真实。他不用夸张的手法。他就像在讲一个真事。他写河间人学坏的过程很详细。一开始只是小变化。后来变化越来越大。最后完全变样了。这个过程让人很能理解。 文章里的人物没有名字。他们都是普通百姓。这样写很好。因为问题不在具体的人。问题在于整个环境。这样的写法让道理更清楚。 《河间传》虽然写的是古代的事。但是讲的问题现在还有。我们身边也有很多类似的情况。好地方变坏了。好人变坏了。原因都差不多。都是环境影响的结果。 柳宗元写这个文章是想提醒人们。他想让人们注意环境对人的影响。这个提醒现在看还是很重要的。我们生活中有太多这样的例子。看完这篇文章会让人更注意保护好的环境。 这篇文章最大的特点是简单明了。柳宗元不绕弯子。他要说的道理很清楚。看完后让人很容易记住。这样的文章才是好文章。它不需要很长的篇幅。它不需要华丽的词句。它能把道理讲明白就够了。
河间传
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河间传
柳宗元 著
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《老残游记》清末中篇小说,是刘鹗 (1857年10月18日—1909年8月23日)的代表作,小说以一位走方郎中老残的游历为主线,对社会矛盾开掘很深,尤其是他在书中敢于直斥清官(清官中的酷吏)误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,小说在民族传统文化精华提炼、生活哲学及艺术、女性审美和平等、人物心理及音乐景物描写等多方面皆达到了极其高超的境界。
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山海经
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山海经
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《山海经》,先秦时期的古籍,作者不详,是一部载有怪奇悠谬之说、荟萃珍奇博物的神话地理志。在古代的四部分类法中,或视为山川地志(史部地理类),或视为博物之书(子部小说类)。随著西方现代知识体系的传入,对《山海经》的认识也突破了过往的框架。文学家鲁迅视之为古代的“巫书”,因其中记载上古巫师祭神厌鬼的方术仪典;神话学学者将其当作远古的神话,寄托了华夏先民奇幻瑰丽的想像。一般认为该书涉及了古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗及民族各个方面的内容
精选书评
知书客564942
《河间传》,奇文也。读一遍不够,读十遍也不够。白天能读,夜里也能读。智者读出大智慧,常人也能得启发。失意时要读,得意时更要读。故事简单,道理很深。看似写人,实际写心。好文章不用多说,好故事不用多讲。看就懂了,不懂再看。读书百遍其义自见。从前不懂,现在懂了。现在不懂,以后会懂。人生如此,文章亦如此。
河间传
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河间传
柳宗元
知书客102037
《河间传》以市井秽闻充作大作,实在令人齿冷。柳文虽工,然此篇专务诡异,刻意求奇,布置些淫奔情节,俨然以文采饰其鄙陋,读之徒增烦厌。韩退之讥其"以文为戏",诚哉斯言。纵使其间偶有警句,亦如粪土藏珠,使人掩鼻而过。大抵文人失意,不能守其雅正,遂堕入此等恶趣,贻笑后世耳。吾每读至此,不禁掷卷太息。
河间传
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河间传
柳宗元
知书客331833
妖书,市井之绝唱!妙哉、奇哉、绝哉!可当艳情话本读,可作警世寓言看。酒酣耳热时读来血脉偾张,夜半独坐时品出三分凉意。浪子能解其中荒唐,君子可窥背后苍凉。得势时读它如饮冰水,失意时读它竟成知己。猎奇不如省身,笑骂不如沉思。市井即是道场,荒唐里藏着真章!这书撕开仁义道德的面具,露出人性本相,读罢才知你我皆在戏中。
河间传
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