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知书客514735
2025年07月31日
翻开《蒋子万机论》,就像打开了一扇通往古代智者的门。蒋济说:"治国之道,不在繁复,而在精要。"这话放到现在依然管用。我们总把事情想得太复杂,其实最简单的道理往往最有用。 我开始收集三国时期的治国方略。诸葛亮、曹操、司马懿,他们的治国理念各有千秋。但蒋济的《万机论》特别实在,讲的全是干货。虽然现在不搞政治,但这些管理智慧用在生活中一样有效。 书中讲用人要"量才而用",就像我们现在找工作要专业对口。蒋济说"赏罚分明",这和现代企业管理简直一模一样。"明察秋毫"这一条,用在处理家庭矛盾上也很合适。我试着用这些方法管理自己的小店,效果出奇地好。 今天下午重读《万机论》,发现蒋济讲"节俭治国"那段特别精彩。他说浪费资源是亡国之兆,这话放在今天环保议题上看,简直太有先见之明了。难怪有人说这本书是古代版的《管理的实践》。 读着读着,忽然想到现在的公务员考试还在考这些内容。蒋济说的"清正廉明",到现在还是当官的基本要求。这些一千多年前的智慧,到现在不但没过时,反而越来越珍贵。 书架上的管理学书籍越来越多,但总是忍不住回头翻这本薄薄的《万机论》。每次读都有新收获,就像和老朋友聊天一样亲切。
蒋子万机论
知书房
蒋子万机论
蒋济 著
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止学
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止学
王通 著
《止学》是隋朝大儒王通以道家思想论处世之道的典范之作。《大学》中讲“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;能做到心不妄动,然后才能安于处境随遇而安;能够随遇而安,然后才能处事精当思虑周祥;能够思虑周祥,才能得到至善的境界。这也是中庸的道理。本书不仅是传统文化关于“止”之思想集大成者,而且具有极强的实用价值。千万不要小瞧一个“止”字,墨曰:知止,则日进无疆,反者,道之动。知足不辱,知止不殆。持盈保泰、长生久视之道。“谦受益,满招损”,《止学》更多的是告诫做人的哲理。
千字文
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千字文
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千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。但是中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
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吕氏春秋
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《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家学说为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成,是战国末期杂家的代表作, 全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字
精选书评
知书客911173
这部书,奇则奇矣,未必真经。号称治世良方,可正着读,可反着读,可拆着读。得意时读可佐酒,失意时读可充饥。然细品之下,字字机锋却句句空谈。智者读之哑然,愚者读之茫然。大言炎炎,终不过是些浮光掠影。讲权谋不如练权谋,论机变不如行机变。若真能治国平天下,何至于纸上谈兵?读罢合卷,竟不知其妙在何处,徒留满腹狐疑。
蒋子万机论
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蒋子万机论
蒋济
知书客215358
"机务之要,存乎一心。《蒋子万机论》以明彻事理、洞悉人情为根本,诚为执掌万机者不可不读之书。" —— 此评撷取书中"万机之要,在于一心"(《蒋子万机论·治体篇》)为眼,既彰其提纲挈领之智,复显其经世致用之实。
蒋子万机论
知书房
蒋子万机论
蒋济
知书客274815
读《蒋子万机论》最让人佩服的是蒋济的务实态度。他讲治国不用空谈,直接指出问题,给出办法。比如他说用人要重实际能力,不是只看名声。这种观点在当时很超前。蒋济当过官,所以写的东西都经过实践检验。书里很多建议现在看仍然有用。最难得的是他敢于批评当时的弊政,不怕得罪人。整本书简短有力,没有废话,确实是一本难得的好书。
蒋子万机论
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