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知书客563594
2025年07月04日
从六月开始读这本书,到八月底才看完。读完觉得《国语》记载的事情不太可信,很多地方像是故意编造的。有人说它是左丘明写的,但是内容和文风差别太大,明显不是一个人写的。书里讲的那些道理也很死板,动不动就引用古人的话,读起来很烦。虽然它是早期史书,但是价值比不上《左传》。庚子年初夏写于北京。
国语
知书房
国语
左丘明 著
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新序
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新序
刘向 著
刘向撰。原书30篇,《汉书·艺文志》儒家类著录,隋、唐史志均作30卷。至宋代原书已残,由曾巩重新辑成10卷,即今传本。其书取材于先秦至汉初经史诸子书,内容时限起自舜、禹时,讫于汉初。篇目分为“杂事”(卷1至卷5)、“刺奢”(卷6)、“节士”(卷7)、“义勇”(卷8)、“善谋”(卷9、卷10),共165条。卷3末“邹阳上书”、卷7末“苏武”、卷10全部11条,共13条为汉代材料,其余记先秦事(据《汉魏丛书》本统计)。刘向主旨是取古书嘉言善行材料为宣扬儒家道德服务。从书中内容看,由于取材来源驳杂,故事与说教不合,所叙史实与其它史传也不合,故不能作为经史著作看,只能归入小说。刘向叙事情节极简略,却偏重议论。有意义的故事集中在“杂事”、“刺奢”中,如卷1孙叔敖见两头蛇、虎会谏赵简子,卷2无盐女,卷3乐毅、邹阳、燕惠王往来书信,卷5叶公好龙,卷6卫灵公论宛春等。传世版本主要有《汉魏丛书》本、《四库全书》本、《百子全书》本、《四部丛刊》本、《丛书集成初编》本。清人卢文绍有《新序校补》1卷,收入《抱经堂丛书》。清人王仁俊辑《新序佚文》1卷,收入《经籍佚文》。今人马达撰《新序译注》(湖北人民出版社·1986年)。
为狱等状四种
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为狱等状四种
佚名 著
2007年,湖南大学岳麓书院于香港购回相当数量的竹简,次年又接受了少量捐赠竹简。经由专家考证,这两批竹简属于同一批出土简牍,因而将之合并称为岳麓书院藏秦简。岳麓书院藏秦简的内容以法律文书为主,包括《为狱等状四种》及“律令杂抄”。2013年刊布的《为狱等状四种》是岳麓书院藏秦简的重要组成部分,共收录发生于秦始皇十八年(公元前229年)至二十六年(公元前221年)间的15则疑难案例的文书资料,其性质或与张家山汉简《奏谳书》类似。《为狱等状四种》涉及了财产犯罪、亡罪、奸罪及一些特殊犯罪,财产犯罪中又以“盗”罪*受重视。案例涉及“盗杀人”“盗埱冢”等与盗相关的重要罪名;“智(知)人盗与分”“受人货财以枉律令”等特殊财产犯罪也在资料中有所体现。通过研究可知,秦代有关财产的犯罪*终量刑均指向“盗”的量刑方式。或许这时的“盗”概念的外延较后世更为宽泛,属于一类与非法获取公私财产有关的犯罪集合。亡罪在秦汉律令中的规定已颇成体系,对其定性比较明确,审判中遇到的困难往往在于量刑而非定罪。至于奸罪案件的定罪困难,一般出现在“捕校上”的程序要件是否满足。
明季南略
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明季南略
计六奇 著
明末清初无锡人计六奇著,凡十六卷,上起清顺治元年(1644年)五月、止于康熙四年(1665年)二月,记述南明史略与郑成功事迹。其序曰:“虽叙次不伦,见闻各异,而笔之所至,雅俗兼收,有明之微绪余烬,皆毕于是矣。”
精选书评
知书客267075
在《国语》中许多人看到的是君王与名臣的对话,但我更关注那些敢于直言的小人物。他们地位卑微,却能在关键时刻挺身而出,说出真相。比如《周语》里祭公谋父劝谏穆王,丝毫不畏惧权力。这种勇气比才华更难得。现实中我们常常顾虑太多,反而失去了最宝贵的东西。《国语》告诉我们,无论处于什么位置,正直和勇敢都是可以做到的。
国语
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国语
左丘明
知书客136522
翻看《国语》,诸国纷争、君卿对话跃然纸上。很多人只注意到重耳流亡终成霸业的传奇,我却偏爱其中那些不起眼的规谏故事。吴王夫差赐死伍子胥的章节读了又读,每次都为忠言逆耳却未能回天的结局扼腕。这些春秋大夫明知刀斧在前仍直言敢谏的气节,比什么功成名就都更动人心魄。士人的脊梁是史书里最硬的部分,可惜后来越来越改做羽了。
国语
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左丘明
知书客834477
左丘明的《国语》内容杂乱,叙事不连贯,各篇之间联系很少。每个故事单独看还行,但放在一起就缺乏整体性。这本书记录了很多历史事件,但很多地方写得不够准确。作者想用这些故事来说明道理,但常常讲不清楚。我们看这本书的时候很难得到系统的认识,只能零散地记住几个故事。这样的写法比起真正的史书差远了。
国语
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左丘明
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