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知书客779652
2025年09月04日
有很长一段时间没看过这种辞藻堆砌的宋词了,因为朋友推荐才勉强翻开吴文英的《梦窗稿》。 密丽幽邃,七宝楼台。以前看到这个评价还以为是什么好话,现在才知道这是在说他的词徒有华丽外表。读了几首就觉得不对劲,每个字都认识,连在一起完全看不懂。他用典太多,典故之间又缺乏联系,读起来就像在猜谜语。 直到看到"何处合成愁,离人心上秋"这种句子,才发现他偶尔也能写出正常人看得懂的东西。但这样的句子实在太少。大部分时候他在炫技,用生僻字和冷门典故来显示自己的学问。这种写作方式很自私,完全不顾读者的感受。 那问题出在哪里呢?不只是用典过多的问题,更是整体结构松散。比如那首著名的《莺啼序》,号称最长的宋词,但读起来支离破碎,前言不搭后语。他把各种意象硬凑在一起,像在玩拼图游戏。写景时突然插入典故,抒情时又突然转向议论,读者完全跟不上他的思路。 这样写词有什么好处?也许专业人士能看出门道,但普通读者只会觉得痛苦。周邦彦的词也讲究格律,但至少能看懂。姜夔的词也讲究用典,但至少脉络清晰。相比之下,吴文英的词就像一锅大杂烩,把各种食材胡乱丢进去煮。 应用到阅读中就是,读他的词需要大量注释,否则根本读不下去。更糟的是,就算看了注释也未必能理解。因为他不是在写词,而是在玩文字游戏。重要的不是表达情感,而是展示技巧。这种写作方式很危险,容易让后来者误入歧途。
梦窗稿
知书房
梦窗稿
吴文英 著
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《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本,于清康熙三十八年(1699年)六月完稿,康熙四十七年(1708年)刊成初版。所写的是明代末年发生在南京的故事。全剧以侯方域、李香君的悲欢离合为主线,展现了明末南京的社会现实。同时也揭露了弘光政权衰亡的原因,歌颂了对国家忠贞不渝的民族英雄和底层百姓,展现了明朝遗民的亡国之痛。
闲情偶寄
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清代人李渔所撰写的《闲情偶寄》,是养生学的经典著作。它共包括《词曲部》、《演习部》、《声容部》、《居室部》、《器玩部》、《饮馔部》、《种植部》、《颐养部》等八个部分,论述了戏曲、歌舞、服饰、修容、园林、建筑、花卉、器玩、颐养、饮食等艺术和生活中的各种现象,并阐发了自己的主张,内容极为丰富。其中,《颐养部》总论养生,是一篇重要的养生文献。全书8部,前3部是戏曲理论,后5部写丝竹歌舞、房舍园林、家具古玩、饮馔调治等生活情趣,被誉为古代生活艺术大全。对后世文人的影响很大。李渔将戏曲与之合写。不作专著,足见他认为艺术附丽于生活中。
精选书评
知书客611184
诗词宝库,宋代之精华。苦也读,乐也读。清晨可读,深夜也可读。失意时该读,得意时更该读。文人能懂,百姓也能懂。逐字可品,整篇亦可赏。背一首有收获,读百遍有长进。前人笔墨教你做人,古人智慧引你前行。抄写不如背诵,背诵不如践行。若要开智,先读此稿!
梦窗稿
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梦窗稿
吴文英
知书客963124
这不值得,一点意思都没有。早看晚看,怎么看都不好。心情好时读不进去,心烦时更读不进去。聪明人看不懂,笨人也看不懂。干事不顺利时读不了,意气风发时也读不了。求别人不如靠自己,装模作样不如实事求是。这就是个错误!
梦窗稿
知书房
梦窗稿
吴文英
知书客249244
自暮春至仲夏,手此《梦窗稿》未尝释卷,凡二月有余。每于夜阑人静时,独对一灯,细味其句,如嚼橄榄,回甘无穷。梦窗词藻密丽,意象深隐,炼字如铸金,非寻常可到。然其用典过繁,不免晦涩,如隔雾看花,终隔一层。吴文英以词为心画,七宝楼台,炫人眼目,而失之自然,此其病也。丙申长夏筱堂记于西泠。
梦窗稿
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梦窗稿
吴文英
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