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知书客902495
2025年09月04日
文莹的《湘山野录》在中国古代笔记小说中占有重要地位。这本书收录了北宋时期的许多轶事和见闻,内容涉及政治、文化、社会生活等多个方面。读这本书的时候,感觉就像在看一部北宋的社会纪录片。 书中的故事大多短小精悍,但信息量很大。每个故事都像一块碎片,拼凑起来就能看到那个时代的全貌。作者文莹是僧人,但他的视角很独特,记录的内容既客观又生动。他没有刻意美化或贬低什么,就是如实记录所见所闻。 最让我印象深刻的是书中关于文人雅士的记载。这些故事展现了北宋士大夫的真实生活状态。他们吟诗作对、饮酒赏月,看似风雅,背后也有各种烦恼。比如有个故事讲一位官员被贬后的心境变化,写得特别真实。读者能感受到人物的喜怒哀乐,就像发生在身边的事。 书中还有一些宫廷轶事。这些故事揭开了皇室神秘的面纱,让人看到皇帝和大臣们作为普通人的一面。有个故事讲宋真宗和大臣的对话,语气轻松自然,完全不像想象中那么严肃刻板。 《湘山野录》的语言平实朴素,但很有味道。作者不追求华丽的辞藻,就是用最直接的方式把故事讲清楚。这种写法反而让内容更有感染力。读起来不费劲,但能体会到文字背后的深意。 书中的人物形象都很鲜活。无论是达官贵人还是平民百姓,都各有特点。他们的言行举止反映了当时的社会风貌。比如有个商人诚信经营的故事,虽然很短,但把北宋的商业伦理说得很透彻。 这本书的价值在于它的真实性。它不是虚构的小说,而是真实的历史记录。通过这些故事,现代读者能够直观地了解北宋的社会状况。这种第一手资料比正史更有温度,也更有趣。
湘山野录
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湘山野录
文莹 著
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老老恒言
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老老恒言
曹庭栋 著
养生类著作。清·曹庭栋著,全书共五卷。初刻于清乾隆三十八年,后因遭兵燹板毁,同治九年(1870)重刻。又名《养生随笔》。前二卷详晨昏动乱之宜,后二卷列居处备用之要,末附粥谱一卷,皆为调养治疾之需。全书所述,有论有法,周详实用。全书谈及老年人衣、食、住、行的养生方法,其中卷2中有老年人导引法,卧势5条,立式5条,坐式10条,均是为老年所制,简便易行。如卧式中有1条是导引手足十指,“仰卧,伸两足,竖足趾。伸两臂,伸十指,俱着力向下。左右连身牵动数遍。”
药性赋
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药性赋
佚名 著
本草类著作。清福寿堂主人辑。一卷。作者生平不详。其内容为药性寒类赋(从黄连至白头翁),药性温散赋(从羌活至酒),平散亦附于内,药性温补赋(从黄芪至何首乌),平补、凉补亦载于内。按药性寒、热、温、平归类,编成歌诀,药性简明,切于实用。有光绪三十四年排印本。
容斋随笔
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容斋随笔
洪迈 著
《容斋随笔》是南宋洪迈(1123年~1202年)著的史料笔记,被历史学家公认为研究宋代历史必读之书。淳熙十四年八月,此书受到宋孝宗亲自赞赏。《容斋随笔》与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》,是宋代三大最有学术价值的笔记。容斋之意是指“室仅容膝的书斋”。《容斋随笔》卷首开宗明义:“余老去习懒,读书不多,意之所之,随即纪录,因其先后,无复全次,故目之曰随笔。”
精选书评
知书客917992
文莹和尚著《湘山野录》,所记多宋初轶闻,然细读之下,不免生出几分疑虑。其书虽笔致隽永,叙事生动,却时有附会之说,未必尽得其实。文莹身为方外之人,而津津乐道于朝堂宫闱之事,已觉可怪。至若所载太祖"烛影斧声"之疑案,更似街谈巷议,不足为凭。大抵缁流涉笔史事,终不免隔靴搔痒之讥。读者当以稗官野史视之,未可尽信也。
湘山野录
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湘山野录
文莹
知书客531329
今天又翻了一遍,其实书本身是不错的,记录宋初事迹,我比较感兴趣的地方是卢多逊和李昉、潘阆,李昉和徐铉,以及潘阆和柳开,当然还有太宗和卢多逊、赵普之间的事迹。还有一些比较生动的宋初士人、隐士的小故事。只不过似乎这本书的做法有点奇怪,没有注史源,玉壶清话的校和补也有点随意。
湘山野录
知书房
湘山野录
文莹
知书客277832
最近在系统宋人笔记,先把这几个聊八卦比较劲爆的、今人宋史论著经常引用的几部书读了,《湘山野录》和《玉壶清话》就是其中之一,从现实经历和历史细节揣度历史上各种人各种行为各种心思,还是很有趣的。三星是给点校的,经常破句,校勘也是挺迷惑的,经常乱改乱补,搞不清标准是什么,鲍廷博的校勘水平看来也不高。
湘山野录
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湘山野录
文莹
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