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知书客974526
2025年09月04日
张瀚在明朝写下《松窗梦语》时,大概不知道这些零碎的笔记会被后人反复翻阅。这本书里记着官场规矩、民间风俗、还有他当官时遇到的各种琐事。读的时候总觉得奇怪,一个当过大官的人,为什么花这么多笔墨写这些鸡毛蒜皮的小事。 书里提到的官场规则让人看不懂。比如地方官要送多少礼,见上司要穿什么衣服,这些细节写得特别清楚。但看完了还是不明白,为什么这些事情这么重要。更奇怪的是,他一边写这些规矩,一边又说做人要正直。这两种说法放在一起,让人很困惑。 他记录的那些民间风俗也很费解。比如某地人怎么祭祖,怎么过节,写得非常详细。但读到最后也不知道他到底赞成还是反对这些习俗。有些地方好像在批评,有些地方又好像在夸奖。 最让人想不通的是书中那些生活琐事。今天见了什么人,昨天吃了什么饭,这些内容占了很大篇幅。一个朝廷重臣,花这么多时间记这些小事,到底是为了什么。整本书看下来,感觉像在雾里看花,明明每个字都认识,就是搞不懂作者到底想说什么。
松窗梦语
知书房
松窗梦语
张瀚 著
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国语
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国语
左丘明 著
《国语》又名《春秋外传》《左氏外传》相传是春秋时期左丘明所撰的我国第一部国别体史书。宋代以来,包括康有为在内的多位学者怀疑《国语》为西汉刘歆的伪作。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(约公元前947年),下至智伯被灭(公元前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。
明季南略
知书房
明季南略
计六奇 著
明末清初无锡人计六奇著,凡十六卷,上起清顺治元年(1644年)五月、止于康熙四年(1665年)二月,记述南明史略与郑成功事迹。其序曰:“虽叙次不伦,见闻各异,而笔之所至,雅俗兼收,有明之微绪余烬,皆毕于是矣。”
燕丹子
知书房
燕丹子
佚名 著
《燕丹子》作为一部现存的汉代最优秀的历史小说,具有非常重要的研究价值。本书是以战国末期,强秦将吞并燕国为历史背景,叙写了燕太子丹为雪秦耻、拯救国祚,延请刺客荆轲去秦国行刺秦王,终致失败的悲剧故事。《燕丹子》流传至今,原貌已不可见,今本是清人纪晓岚从明代《永乐大典》中全文抄出后,授学者孙星衍校订、整理出来的。《燕丹子》的成书历来众说纷纭,在这争论背后其实是对于小说起源问题的思考。其实,《燕丹子》是杂史,它的成书可以定为秦汉间。
精选书评
知书客894269
这本书写明代官场见闻,但作者张瀚的态度让人反感。他表面上记录事实,实际上处处为自己辩解,美化仕途经历。他提到官场腐败,却从不深入批判,反而一再强调自己如何"清廉自守"。读者能明显感到他在极力塑造正面形象,回避真实问题。这种虚伪的自我标榜让整本书的可信度大打折扣。与其说是实录,不如说是精心打造的的个人宣传手册。
松窗梦语
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松窗梦语
张瀚
知书客907639
昏昏沉沉,喋喋不休,文人笔记之糟粕也!顺着看则昏昏欲睡,倒着看则不知所云。得意时读之如饮白水,失意时读之更添烦忧。鸿鹄见之耻笑,燕雀闻之摇头。布衣嫌其迂腐,权贵厌其酸臭。求仕不如实干,做梦不如清醒。昏睡之语!每览此卷,如听老儒生呓语,既无惊世之论,亦缺动人辞章。所谓"松窗梦语",不过是一个失意文人的呓语集罢了。
松窗梦语
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松窗梦语
张瀚
知书客637094
恍然若梦,犹在梦中。《松窗梦语》这般奇书,读来竟不知是梦是醒。晨起可读,夜半亦可读,却总消不尽心头那团迷雾。达官显贵读之怅然,布衣寒士读之亦怅然。春风得意时需读,秋风萧瑟时更需读。看山不是山,看水不是水,这般迷离文字,恰似人生百态。说禅不是禅,论道不是道,倒像是把世间愁绪都装进了这松窗一梦。
松窗梦语
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松窗梦语
张瀚
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