论自愿为奴是近现代政治哲学的一篇重要文章，后来在不同时代，被不同政治色彩的人士广泛引用。就拉波埃西的职业而言，他本是政府机构的一员，他也是权力的忠实仆人，但他的""论自愿为奴""却被后世认为是无政府主义和公民抗命的开山之作，而拉波埃西也被认为是最早探讨权力异化的先驱者之一。

在这部惊世之作中，卡夫卡以令人窒息的笔触将读者拽入约瑟夫·K的深渊。这个平凡男人某日惊醒，竟身陷莫须有之罪——罪名本身却如幽灵般永不显形。 获释后的他被迫定期出庭应讯，司法机器化作百爪挠心的凌迟：每一次开庭都是无果的轮回，每一道程序皆成荒诞的酷刑。当命运的迷雾愈浓，他的银行职员生涯、与房东太太的周旋、同邻家少女的暧昧，悉数坠入失控的漩涡。K越是竭力挣脱，越在自证清白的执念中加速坠向终极的精神绞架。

商贾之子威廉·麦斯特沉沦于魅影幢幢的剧场幻境，矢志成为伟大的戏剧家与剧作家。这部《学习时代》堪称欧洲文学里程碑：它既是魏玛古典主义的扛鼎之作，更开创了"成长小说"的文类范式；既讲述着超越时代的自我觉醒史诗，亦为十八世纪末叶欧洲剧坛留下一卷斑斓浮世绘。