首页
书籍
诗文
书单
上传书籍
暂无结果
知书客746124
2025年09月03日
真书,迷茫时看见的光。看也行,不看也行。大段看也行,小段看也行。看得懂更好,看不懂也没关系。成功时看,失败时看。学者能用,白丁也能用。富贵时要读,贫贱时更要读。求人不如求己,读书不如读书。读书照见自己。
胡非子
知书房
胡非子
胡非 著
立即阅读
推荐阅读
墨子
知书房
墨子
墨子 著
《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。该书提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书,宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇。
田俅子
知书房
田俅子
田俅 著
一卷。周田俅 (约前360—300)撰。田俅或作田鸠,齐人。《汉书·艺文志》墨家类有 《田俅子》三篇,注:先《韩子》。《隋书·经籍志》:“梁有《田俅子》一卷,亡。”新、旧 《唐书》不著录,说明该书已佚。清人孙诒让曾指出:“田俅晓陈符瑞,非墨氏徵实之学。与其反对楚王以文害用之论,亦复乖牾,或出依托。”诒让之说颇近事实。现存的版本有:清人马国翰博引他书,辑成一卷,以《玉函山房辑佚书》刊行。劳格亦尝辑之,可惜此本较略,不及马国翰本。
随巢子
知书房
随巢子
随巢子 著
一卷。周巢子(生卒年不详)撰。有人认为随巢系姓氏,或曰随名巢。墨子弟子。据《汉书·艺文志》墨家类载:“《随巢子》六篇”。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》皆云一卷。宋《崇文总目》未著录该书,可能亡于宋朝。关于《随巢子》一书的思想内容,我们仅能从前人的记载中窥知一二。《史记·太史公自序·正义》引韦昭注曰:“墨翟之术尚俭。后有随巢子,传其术也。”《文心雕龙·诸子篇》:“墨翟、随巢,意显而语质。”清人孙诒让说:“随巢、胡非,则多主于明鬼非斗,与《墨子》七十一篇之旨若合符契。”而随巢之说兼爱曰 “有疏有而无绝,有后而无遗”,则尤纯笃无疵,是知爱无差等之论,盖墨家传述之末失。随巢之学,最得墨翟之真。可惜原书早佚,现存的版本有: 清马国翰辑,一卷,《玉函山房辑佚书》本。明归有光评 《诸子汇函》本,一卷。清王仁俊辑,一卷,《玉函山房辑佚书续编》本。又,劳格尝辑此书,十分简略。孙诒让《墨子闲诂》后语所辑,最为精详,可供参考。
精选书评
知书客261621
胡非此书,后人读之,虽不能尽窥其全,但已足见其精要。胡非主张实用,强调实效,贬斥空谈。他的思想切中时弊,发人深省。他的文字简洁有力,道理明白透彻。他的见解独到深刻,不愧为一代大家。至于他提出的治国方略,即使放在今天,依然很有价值。他的作品不仅是历史的记录,更是智慧的结晶。
胡非子
知书房
胡非子
胡非
知书客498374
读这本书用了一个月时间,主要在早晚通勤路上看。《胡非子》虽然篇幅不长,但内容很扎实。作者对古代思想的见解很独到,能把复杂的问题讲得明白。书中讨论的治国之道和修身之法,现在看依然有启发。文字简洁有力,没有废话。我看完后又翻了几遍重点章节,每次都有新收获。这本书适合放在手边经常翻阅。丙申冬日记于北京。
胡非子
知书房
胡非子
胡非
知书客925242
怪书,还妄称经典。翻开就头疼,看哪页都晦气。顺读不知所云,逆读更添糊涂。得意时看它败兴,失意时看它添堵。智者嗤之以鼻,愚者奉若圭臬。穷困潦倒时不该读,春风得意时更不该碰。学胡不如骂胡,读经不如烧经。误人子弟,害人不浅!
胡非子
知书房
胡非子
胡非
知书房
推荐阅读
知书房
知书房
知书房
精选书评
知书房
知书房
知书房