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知书客761287
2025年08月01日
这书讲的是密教修行法门,内容深奥难懂,但结构相当严谨。作者把三十七尊佛的由来说得明明白白,让人看出密教思想的来龙去脉。读完后觉得,虽然文字艰涩,但道理讲得很透彻。可惜作者姓名已不可考,不过书写得这么好,想必是下过苦功的。现在能看到这样的古籍,已经很难得了。
金刚顶瑜伽三十七尊出生义
知书房
金刚顶瑜伽三十七尊出生义
佚名 著
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四十二章经
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四十二章经
释迦牟尼 著
《四十二章经》收于《大正藏》第十七册〈经集部〉。据说是由中天竺僧人摄摩腾、竺法兰共同译于东汉雒阳城外的白马寺,相传是古代中国第一部译出的佛典。内容是把释迦牟尼佛所说的某一段话称为一章,一共选录四十二段话,编集而成。据传永平年间,东汉明帝夜梦金人,召群臣解梦。通人傅毅指金人为佛,于是天子派遣使者蔡愔等人前往天竺寻访佛法。使者在月支国遇僧人摄摩腾,于是同还雒阳,得汉明帝接见。摄摩腾在雒阳城外白马寺译出《四十二章经》一卷,书成后收藏于兰台石室第十四间
心经
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心经
释迦牟尼 著
《般若波罗蜜多心经》也称为《摩诃般若波罗蜜多心经》,简称《般若心经》或《心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代三藏法师玄奘译本为最流行。
前汉演义
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前汉演义
蔡东藩 著
皇帝专制”四字,是笼罩全书之大宗旨。秦造成之,汉沿袭之,是秦汉本一脉相关,无甚区别。秦朝自始皇起,经胡亥、子婴共历三世。只存在十五年。依事演述、寥寥数回,不成一卷。而且虽名为一朝,实则只闻暴政,未见平治,则秦朝实为由周至汉之过渡时代,故列于汉前,简述事迹。前汉二百多年间,有女宠,有外戚,有方镇,有夷狄,有佞幸,有阉宦,有权奸,古今以来乱国之祸端,俱汇集其中。或谓前汉一代与女宠外戚相始终,亦无不可也。本编旁釆博收,将所有前汉治乱之大事,备载无遗。民国蔡东藩在“演义救国”思想指导下创作的系列长篇历史小说之一,写秦末群雄逐鹿,刘邦建汉至王莽篡汉一段历史。这是一部以正史为经,轶闻为纬,体例特殊,自批自注的演义巨作。全书文笔亲切自然,通俗易懂。
精选书评
知书客555922
这书讲的是金刚顶瑜伽三十七尊的修行法门。内容艰深难懂,很多地方读不明白。作者试图解释密教修法的原理,但说得太简略,很多概念没有展开。很多术语也不解释。读者看完还是一头雾水。可能这书原本就不是给初学者看的。要是有更多注释就好了。修行方法写得模糊,照着练很容易出错。感觉作者自己参透了,但没能说清楚。
金刚顶瑜伽三十七尊出生义
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金刚顶瑜伽三十七尊出生义
佚名
知书客661582
入秋以来细读《金刚顶瑜伽三十七尊出生义》,前后历二十余日。后三章讲即身成佛之理,反复研习数遍。此经阐明密教根本,揭示本尊修持要诀,指示清晰,次第分明,实为修行者不可或缺之指南。且其文辞简练,意旨深远,令人豁然开朗。至于义理之精微,实修之具体,更是殊胜难得。甲辰仲秋末学记于沪上。
金刚顶瑜伽三十七尊出生义
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金刚顶瑜伽三十七尊出生义
佚名
知书客637390
从八月中旬读到十月初,前后两个多月才读完这本《四十二章经》。最后几章讲的是修行要诀,我重点看了两遍。这部经书讲得简单明白,把佛法的道理说得清清楚楚,让人一听就懂。它教人向善,劝人放下执着,读着读着心里就安静下来。文字平实,道理深刻,确实是本好书。2023年初冬记于家中。
四十二章经
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四十二章经
释迦牟尼
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