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知书客879846
2025年07月30日
奇书,《荀子》当之无愧。人性本恶的论断振聋发聩。治国平天下的道理说得透彻。可当哲学读,可当政治书看。得意时要读,失意时更要读。帝王将相能学到权术,平民百姓能明白做人的根本。荀子的话像刀子,句句扎心但句句在理。读一遍不够,读十遍才懂。这本书教人看清世界,更教人看清自己。两千年前的智慧,到今天依然管用。
荀子
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荀子
荀况 著
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孔丛子
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孔丛子
孔鲋 著
人物故事集。 秦孔鲋(约前264—前208)著。六卷。鲋字子鱼,一名甲。孔子后代,居魏国,魏相子顺之子。承继家学,博通经史。秦并六国,奉诏赴朝廷,官拜少傅。秦始皇三十四年,丞相李斯建议焚书。鲋既惧祖宗遗典灭亡无求,又怕坑儒惨刑,遂携弟子襄,潜居故里,将家中《论语》、《尚书》、《孝经》等书,深藏宅院壁中。然后隐于蒿山, 召弟子百人,亲授其书。陈胜起义,鲋出山为博士,从军反秦。晚年因目疾辞官。鲋闲居故里,搜辑自孔子以来五位先祖言行,成此编。汉时,孔子九世孙太常孔减以所著赋与诗合为一卷,称《连丛子》附其后。全书三万九千余字,二十一篇,有《嘉言》、《论书》、《记义》、《刑论》、《记问》、《杂训》等。主要记载孔子、子思、子上、子高、子顺言行事迹。因系孔氏后人追述先祖,故事真情切,生动感人。某些篇章,含有一定进步思想因素,客观上暴露贵族统治者的贪婪与残忍。写作上采取正面叙述人物言行与侧面评论相结合方法,既突出人物性格,展示人物精神风貌,又显示出很高艺术性。孔子形象尤为具体鲜明,不仅有圣人之表,而且有圣人之德。有民国二十五年(1936)商务印书馆铅印本。
说苑
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说苑
刘向 著
《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿泰四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。二十卷的标目依次为:君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。
幼学琼林
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幼学琼林
程登吉 著
《幼学琼林》是中国古代的儿童启蒙读物。该书最初叫《幼学须知》,亦叫《成语考》、《故事寻源》,一般认为最初的编著者是明末的西昌人程登吉(字允升),也有意见认为是明景泰年间的进士丘濬。至清嘉庆年间,由邹圣脉(字梧冈)作了增补注释,并更名为《幼学琼林》,也叫《幼学故事琼林》,简称《幼学》。后来民国时费有容、叶浦荪和蔡东藩等又进行了增补。《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,文字简炼,对仗工整,易诵易学、易懂易记。全书内容包罗广泛,诸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技艺、鸟兽花木、神话传说等等,无所不包,几乎囊括了过去人们日常生活中较常用的知识与词汇,象一部微型百科辞书
精选书评
知书客868962
在书店角落里翻《荀子》,很多人说他讲究礼法、重视教化。但我看到的是他把人性说得太恶,把礼法抬得太高。统治者用这套理论管百姓,他自己倒站得远远的。老百姓要守规矩,君王就能为所欲为?当时社会环境就这样,可到今天还有人捧他这套。礼法成了枷锁,教化变成训斥,说到底还是为统治者服务。读他的书,感觉处处都是自上而下的压迫。
荀子
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荀子
荀况
知书客699799
"青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。"荀子以人性本恶为前提,建构起一套严密的礼义教化体系,通过后天积习改造人性,实用理性的光芒穿透千年历史迷雾,其极具进取特质的性恶论恰恰展现出对人性改造最乐观的期许。
荀子
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荀子
荀况
知书客241067
这本《荀子》我读过三遍,每次都有新收获。很多人喜欢讨论荀子的性恶论,但我更看重他讲的学习方法。他说人要不断积累,像蚂蚁搬家一样一点点进步。这个道理很简单,但能做到的人很少。我试过他的方法,每天坚持学一点,三个月后真的不一样了。现在碰到困难就想起荀子的话,觉得特别有力量。
荀子
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